蒙古族的由来与历史演变（蒙古族支系的分布）

最近才弄清楚一个问题：一条河，无论是来自她的上游源头，还是她的下游，都可以算是这条河的支流。所以，在讨论蒙古族有多少分支的时候，也应该全面考虑，不能只往下分，还得看看上游的诸多源头，是怎么汇聚成一个民族的。

蒙古族的上游，则是早已消失的柔然。

可能有人不解，柔然是怎么和蒙古族联系上的？这个说法，并不是我一拍脑袋随便乱说的，而是出自于蒙古国的高中历史教材。他们的历史教材，又取自于《蒙古秘史》和波斯人写的《史集》。

柔然的南面是北魏。北魏是鲜卑人建立的。鲜卑人曾经是草原霸主，趁着中原内乱，入主中原。

鲜卑人南下后，草原上的权力真空，迅速被柔然添补。柔然，也就成为新的草原霸主。

但不论是北魏还是柔然，都是同一个民族——鲜卑拓跋部。柔然向北魏称臣，北魏看不起这群草原穷亲戚，才会将其蔑称为蠕蠕。

实际上，柔然与北魏就是“一体两面”。一体，指的是同一个民族；两面，指的是草原和中原。

后来，柔然又被突厥人打败。突厥曾经是柔然的锻奴，所以突厥反抗柔然的过程，又被戏称为“铁匠起义”。

这样一来，被击败后的柔然余部，就化作不同的部分：

一部分，仍然留在草原，臣服于突厥，也随之突厥化。这部分就是后来的乃蛮部、克烈部、蔑儿乞部。这部分人数最多。

另一部分，只有两万人，一路向西跑，定居东欧，与当地部族融合，成为阿瓦尔人。阿瓦尔人又向西打进欧洲，击败匈人。

近几年，总在炒作匈人就是匈奴。匈牙利是匈奴后裔。实际上，阿瓦尔人早就在没多久之后把匈人灭掉了。不过阿瓦尔人又被马扎尔人灭了。马扎尔人才是现在的匈牙利人的祖先。

不过，关于柔然余部西迁的历史，现在也有争议。

最后一部分，人数最少，只是两个部落（也可能是两个氏族，或两户人家）。这两个部落一路向东逃，到达一个叫做“额尔古涅·昆”的山谷里定居。额尔古涅，就是现在的额尔古纳河附近，位于黑龙江与内蒙古的边缘，中俄交界。

这两个部落，一个叫做涅库斯，一个叫做乞颜。捏古思，意为狼；乞颜，意为鹿。这是以狼和鹿为图腾的柔然遗族。

乞颜这个名字，大家应该就很熟悉了，成吉思汗所属的部落就是乞颜。直到成吉思汗的十一世祖朵奔伯颜，这个部落的人口才繁盛起来，于是才各自改了姓氏。也就是说，孛儿只斤氏是乞颜部的众多姓氏之一，孛儿只斤源于乞颜。

乞颜，又被译作“奇渥温”，是蒙古族的核心部落。

这里还要插一句，有些别有用心之人鼓吹所谓的“蒙元非中国”，但别忘了下面这个关系：

北魏在中原分裂为东魏西魏，随后又被北齐北周替代，之后北周灭北齐，杨坚建立隋朝又取代北周，再南下灭了南朝陈。等于是，隋朝同时取得了北方鲜卑人和南方魏晋的两个法统。而柔然也向北魏称臣，蒙古又是柔然的后裔。所以，成吉思汗从根源上，也跑不出一个中国。怎么就蒙元非中国了？

再说回来。乞颜部流落到草原的边缘地带的大兴安岭、额尔古纳河一带后，繁衍生息了五百年。而在这五百年时间里，草原的霸主，由突厥变成回鹘，再由回鹘变成黠戛斯。

最终，黠戛斯被契丹征服。

契丹人出自于鲜卑宇文部，在语言风俗上，都与蒙古相通。并且也是起源于东北。大概，契丹人的崛起，与高句丽的灭亡有关。曾经的东北霸主高句丽，被唐朝所灭，契丹也就得以在东北发展起来。到了唐朝末年，契丹整合了东北和草原，称霸北方。

而在征服黠戛斯的过程中，蒙古诸部也参与进来了。

乞颜部，也就由大兴安岭一带，迁居到了不儿罕山（肯特山，今蒙古国肯特省，在乌兰巴托西北）。也算是，时隔五百年，这个柔然余部终于重返草原。

契丹人对乞颜部的统治还算有效。但契丹被女真灭了之后，草原就处于一种濒临失控的状态，女真人对蒙古诸部的统治，手段相对残酷。例如，成吉思汗的祖上被女真人施以木驴之刑。

而契丹人与蒙古人的联系，远比我们现在的认知要深得多。即使被金朝所灭，向西逃窜的耶律大石，还与蒙古诸部保持一定联系——耶律大石从蒙古诸部调兵西征中亚。

契丹人的直系后裔是现在的达斡尔族。这样算来，达斡尔族与蒙古族，也算是互为分支了。

在成吉思汗统一草原之前，草原上分布着不同语言的众多民族。有回鹘失败后，欲图反攻黠戛斯的桥头堡——乃蛮部，有受到高昌回鹘影响的汪古部。这些部落都是上层说突厥语，下层说蒙古语。这也是为什么成吉思汗在征服这些部落后，把上层贵族杀掉，把底层民众分配到各个王爷手下的原因之一。

前面说到回鹘败亡后，向南逃跑的部分融合与汉地，向西逃跑的部分进入西域，成立高昌回鹘。还有一支也是向西跑，只是中途留在甘肃、青海等地，被称作黄头回鹘。黄头回鹘又演变为现在的裕固族。东部裕固语，就属于蒙古语族。

而蒙古族的构成中，也有乃蛮、汪古等回鹘人因素。因此，也可以说，裕固族与蒙古族也是互为分支。

也有众多说蒙古语的部落，从九姓鞑靼演变而来的克烈部、蔑儿乞部、塔塔儿部，居住在蒙古高原中部和东部地区。

以上部落被整合为一个蒙古汗国，随即也就成为一个民族。不过，这些部落在成吉思汗征服过程中，也有逃跑到其他地区的人。例如，哈萨克人中也有克烈部、乃蛮部等部落。而哈萨克与乌兹别克，在最初也都是一个族群。

对草原整合完成后，蒙古人走出草原，开始西征。这样又诞生了三个新的民族：保安族、土族、东乡族。他们都是蒙古西征时期，蒙古大军在被征服之地驻军的后裔，又与当地人融合，形成新的民族。

保安族，就是生活在青海的信伊斯兰教的蒙古军队后裔。土族，则是自称“蒙古尔”，是蒙古驻军与吐谷浑后裔霍儿人通婚后，形成的民族。信仰藏传佛教。东乡族，出现的更晚，是元朝的安西王阿难答带领其属下蒙古人也集体皈依伊斯兰教后，形成的民族。而语言上， 他们仍然是说蒙古语。

最后，需要单独梳理一下蒙古族中最大的分支——林中百姓

林中百姓、毡帐百姓，是两个相对的概念。毡帐百姓又称作也克蒙古。也克蒙古分为尼伦蒙古、迭尔勒勤蒙古。成吉思汗家族出身尼伦蒙古的乞颜部。

而林中百姓，居住在毡帐百姓的北部，但他们并非一个部落或民族，而是互不统属、语言不同（突厥语、蒙古语、通古斯语）、信仰不同（景教、萨满教）的各个族群的统称。其中，有退回到老家的黠戛斯人，有卫拉特人，有鄂温克人、鄂伦春人，还有介于黠戛斯和卫拉特之间的图瓦人。

都知道黠戛斯就是现在吉尔吉斯人的祖先。而现在的吉尔吉斯人（国内称作柯尔克孜族），属于黠戛斯汗国败落后，南迁并改信伊斯兰教的部分。还有一部分黠戛斯人，退回了北部老家，成为林中百姓的一部分。既然林中百姓被蒙古征服，那么作为林中百姓一部分的黠戛斯人，也就融入了蒙古人。所以，现在的柯尔克孜族，与蒙古族也有关系。

鄂伦春人和鄂温克人的语言属于通古斯语族，但因为居住范围的因素，也属于林中百姓，并在蒙古征服中，有部分族人也融入于蒙古人。而林中百姓里面的另一支布里亚特人，说的是蒙古语。最典型的例子是唱《吉祥三宝》的一家人，布仁巴亚尔是布里亚特人，乌日娜是鄂温克。英格玛，则是父亲鄂温克人，母亲布里亚特。

林中百姓被征服后，布里亚特人被蒙古直辖，聚居于贝加尔湖附近。大部分布里亚特人，在俄罗斯的布里亚特蒙古共和国，少部分在中国呼伦贝尔（巴尔虎蒙古）。

林中百姓的大部分，随成吉思汗西征，并驻军在北疆。他们在明朝时，被称作瓦剌，一度称霸蒙古高原。瓦剌失败后，再次退守北疆，分为四部，即卫拉特四大部落：

准噶尔部（绰罗斯氏，也先嫡子）；

和硕特部（黄金家族，科尔沁部分支）；

杜尔伯特部（绰罗斯部，也先庶子）；

土尔扈特部（克烈部，王汗后裔）；

另有，附属于杜尔伯特部的小部落辉特部。

和硕特部，一度是卫拉特人的核心。其上层是黄金家族。固始汗出自该部，并带领和硕特部4万人，进占青藏高原。现在青海的蒙古族，很多属于和硕特部后裔。

而和硕特部由于被固始汗分兵，导致其在西域的势力不足，被准噶尔部后来居上，将卫拉特四部联盟变成准噶尔汗国。

其中，部分不愿意被准噶尔部压制的土尔扈特部、辉特部选择向西进入东欧，在伏尔加河畔定居。不过，土尔扈特人又受到了沙俄的奴役。

当准噶尔汗国被清朝击败后，土尔扈特人选择返回祖居地。这便是东归英雄传的故事。清朝对土尔扈特的归来，很重视。以致于在一百九十九个蒙古王公中，只有五个汗。而带领土尔扈特东归的渥巴锡，就占一个。现在新疆的蒙古族以及内蒙古西部阿拉善盟的蒙古族，大多数属于土尔扈特人后代。

而当初没有离开沙俄境内的土尔扈特人，被称作卡尔梅克人。卡尔梅克，有留下来的意思。也就是现在的俄罗斯卡尔梅克共和国。

当年在卡尔梅克共和国的阿斯特拉罕，有个穷裁缝在五十来岁时，娶了一个不识字的卡尔梅克女人。两人的儿子凭借努力，成为教育总监，并获赠沙俄贵族称号。他们的孙子在参加革命后，给自己起了个笔名叫做列宁。

卫拉特四部中的杜尔伯特部，属于也先庶子部落。他们受到准噶尔汗国压制，定居在科布多地区（蒙古国西部）。蒙古国大部分属于喀尔喀蒙古人，脱胎于明朝的达延汗再次统一草原后的分封。与喀尔喀相对的概念，是我国境内的土默特、察哈尔、科尔沁等部。

除了上述的卡尔梅克人、布里亚特人，俄罗斯境内还有阿尔泰共和国、图瓦共和国。

图瓦人在族裔上，介于吉尔吉斯与蒙古之间，语言上属于蒙古语，实际上是西伯利亚的土著民族，只是一直没能强大起来。曾先后被突厥、回鹘、黠戛斯、蒙古征服。

在我国，图瓦人归属于蒙古族。在俄罗斯则有图瓦共和国。著名人物有俄罗斯的国防部长绍伊古，曾建议将俄罗斯首都迁到西伯利亚。

俄罗斯的阿尔泰共和国，一直自称“卫拉特人”，曾属准噶尔汗国。准噶尔汗国败亡后，这部分卫拉特人归附沙俄。如今的阿尔泰共和国，人口20万，其中卫拉特人占三分之一，信仰萨满教的又占三分之一。同时，北部阿尔泰人在族源上更倾向于突厥，南部阿尔泰人则有明显的蒙古族源，属于是突厥与蒙古的混血。。语言上，属于突厥语族吉尔吉斯语支，用俄文字母。

以上四个，都与蒙古人的林中百姓相关。但说到蒙古与突厥融合的民族，就不得不提俄罗斯的鞑靼人。 鞑靼人的族源主要是两支：保加尔人、突厥人。而这部分突厥人又是随蒙古西征的军队后裔，就是金帐汗国的余脉。所以，也就有部分蒙古血统。但基本上在长相上，已经与白人没什么区别了。也就是现在俄罗斯的鞑靼斯坦共和国、楚瓦什共和国。

19世纪，沙俄向中亚扩张，一部分鞑靼人通过经商来到新疆，最终成为我国的塔塔尔族。

一下写了四千多字，能看到这里的都是狠人。本来还想写哈萨克、乌兹别克的，算了吧，就到这吧。

总之，民族的概念本来就是很晚近才出现的，写这个的目的，也是为了阐述民族之间，本就是“你中有我，我中有你”。

果要问蒙古族有多少分支，那就大了，有广义还有狭义的，有历史原因还有现实原因。因为蒙古族是亚洲唯一在历史上分步最广的民族，他的基因一直延绵到欧洲甚至包括英国皇室，在世界上成吉思汗后人占有比重想当大，世界有1600万蒙古人，8%来自亚洲。它和匈奴突厥人一样，曾将辉煌带到西方世界，也留下了根。成吉思汗这个名字在国际上一直很响亮，它不止代表中国意义上的帝王，也代表世界上的帝王，有人类帝王之称，所以他的分支也就复杂了，不但分步广而且相对区域化强。

首先我们从大的方面来说，今天蒙古族就包括今蒙古国和内蒙古，原因这两个地区都以蒙古命名，本身和古代蒙古帝国有不可分割的关系，成吉思汗时代和忽必烈时代都在这两个区域活动，他们将两个地方做为大本营向四周辐射，即而想将蒙古帝国开拓成世界帝国。蒙古国是策源地，对外一系列战争都是在这里发生的，尤其是成吉思汗统一战争，灭金灭夏，灭大理，还有攻西域。之后忽必烈将重心移到了内蒙古，在正蓝旗建立了国都，又名上都，后来建立大都遥相呼应，它是元朝的根本之地，而不是龙兴之地。 所以这两个地区相当重要，早到元末它就已经分支了，成为鞑靼和瓦剌，这就为今天蒙古族渐渐形成打下了基础。到明末，已经很明显，分为漠南，漠北，漠西蒙古，这三个区域里面有好多部族，也在分支构成现今的形势。比如大的方面看，漠南有察哈尔，土默特，科尔沁等，原本察哈尔领有漠南漠北统治权，原因那里曾是达延汗的天下，在漠北主要喀儿喀部就曾是他一个儿子分地，清朝后来建立了盟旗制度，内外蒙古正式成为两个独立区域，面积也相当。

在漠西那就更复杂了，它位于今新疆和中亚地区分步，在新疆以北也有些蒙古自治州，正是当时留下来的。曾经这里是察合台汗国统治核心位于今天的伊犁市，后来元明交际，这里也在发生变化，察合台汗国分裂，在新疆一带，他们仍统治着这里，在北面额敏县有窝阔台汗国封地，也是他的区域，由于历史的变迁，渐渐的蒙古以西部族将这里注意，形成了卫特拉部。历史上，准噶尔汗国和土尔扈特东归就是那部分历史。所以这三个区域是构成蒙古历史也是毋庸置疑。除了这三个区域还有甘肃，青海，西藏，云南，都是历史遗留下来的。至今在偏南的云南省，还有一方蒙古族，他们在元末时仍坚守的一支，属于云南王管辖，后来投降大明了也就定居在哪里。元朝遗留的少，除了大的区域还有小的地方，在今天河南一个地区，有成吉思汗大儿子术赤后代，他们仍祭拜着这位先祖。在今洪湖有忽必烈的幼弟阿里不哥移民，当初和忽必烈争帝位怕被杀，流落这里。

除了狭义的内外蒙古以外，更大的方面还有西方国家，包括俄罗斯和伊朗，阿富汗，俄罗斯曾是成吉思汗长子术赤封国，钦察汗国。它们在伏尔加河上游统治，位于今阿斯特拉罕地区。他们又分成小国，有克里米亚，喀山和阿斯特拉罕三大区域，也是蒙古一个西方据点，在今天不是有个鞑靼共和国就是个鲜明的例子，他们仍用保留着蒙古风俗。不止在俄罗斯，伊朗和阿富汗也有，哪里曾是忽必烈的弟弟旭烈兀伊儿汗国地盘，自然留些什么，鲜明的地方，有大不里士仍保留当时蒙古瓷器。同样在今天阿富汗有哈扎尔人，他们至今还想拥入中国怀抱。其次有中亚和印度，察合台汗国统治哪里，后来在印度演变为莫卧儿王朝，莫卧儿意思就是蒙兀儿相当于中国的蒙兀部音译。

所以自从蒙古族崛起之日他都在扩张，从北宋末期臣服辽朝以来，它一走上分支道路。到蒙元时期家族的演变分支的越大，后来明清不断分成小枝如大树一样，由幼苗变成大树，他在世界民族林木中当属罕见。

从成吉思汗建立大蒙古国开始，蒙古族真正进入了众人的视野。四大汗国，鞑靼、瓦刺、准葛尔、土尔扈特、喀尔喀这些词是否和蒙古族有关系，蒙古族是从何发展而来，到底有多少分支，各个分支又是如何演变的，需要了解问题，我们必须了解蒙古族的发展历程。蒙古族的历史大致可以分成部落统一前的原始社会时期，元朝和四大汗国时期，瓦剌和鞑靼时期。

部落统一前的原始社会时期

据记载，蒙古族起源于东胡，东胡是分布在中国东北的一个古老民族。东胡族系下分化出来的部落和民族有很多，乌桓、鲜卑，柔然，契丹，蒙古等民族都是由东胡分化而来的。

秦汉时期，东胡被匈奴所打败后，东胡族分成两部分分别退至乌桓山和鲜卑山，以乌桓山和鲜卑山山名作为族名，形成了乌桓族和鲜卑族。

在公元4世纪中叶，在现今呼伦贝尔地区居住着称为室韦的鲜卑人，蒙古族正是室韦人的一支，在铁木真统一蒙古大草原之时，蒙古族人一直在草原上过着游牧生活。

元朝和四大汗国时期

1206年，乞颜部领袖铁木真在征服蒙古各部落之后，在忽里勒台被推举为蒙古大汗，大蒙古国自此建立。

此后，蒙古族经历多次西征，先后建立了窝阔台汗国、察合台汗国、钦察汗国、伊儿汗国四大汗国，同时，在东亚地区，又灭掉南宋，建立元朝（忽必烈在大蒙古国的基础上增加了国号“大元”，实际上元朝只是大蒙古国的另一个称谓），大蒙古国和四大汗国统称为蒙古帝国，疆域横跨欧亚大陆，这也是蒙古族最巅峰的时期。

四大汗国都是成吉思汗的儿孙们建立的，因此在早期各汗国君主的废立都是由蒙古大汗所指定，但是随着大蒙古国出现内乱，四大汗国逐渐脱离大蒙古国的控制，尽管大蒙古国与四大汗国仍然有所谓的宗藩关系，但实际上蒙古大汗已经不能够号令四大汗国了。

• 窝阔台汗国

窝阔台汗国是成吉思汗第三子窝阔台的封地，由窝阔台之孙海都所建立。窝阔台汗国仅仅存在了84年，领土被察合台汗国和大蒙古国吞并。

• 察合台汗国

察合台汗国是成吉思汗次子察合台的封地，14世纪察合台汗国分裂成东察合台汗国和西察合台汗国。

东察合台汗国共立国160多年，在1514年被叶尔羌汗国所灭，叶尔羌汗国也是由东察合台汗国后裔建立，叶尔羌汗国在17世纪被准噶尔汗国所灭。西察合台汗国仅仅建立20余年就被帖木儿帝国所灭。

• 钦察汗国

钦察汗国由成吉思汗的孙子拔都西征后建立，随着莫斯科公国逐渐崛起，钦察汗国最终纳入莫斯科公国的领土范围之内。

• 伊儿汗国

伊儿汗国是由成吉思汗孙子旭烈兀西征后建立，汗国仅仅建立70余年就因为内乱而陷入四分五裂之中，最终为帖木儿帝国所灭。

因此，四大汗国的结局都以十分明了，四大汗国基本上都被莫斯科公国，帖木儿帝国和准噶尔汗国所吞并，蒙古族的血统也融入其中。

莫斯科公国领土一直由西向东扩张，最终形成了领土横跨欧亚大陆的俄罗斯联邦，因此俄罗斯人的血统里面一直也都带着蒙古族的基因。

准噶尔汗国在后面介绍瓦剌时会详细介绍，准噶尔汗国基本上可以算是瓦剌的集权时期。

帖木儿帝国的创建人帖木儿是西察合台汗国的驸马，帖木儿本身也是突厥化的蒙古人，帖木儿帝国的统治范围大多在今天的中亚地区。

瓦剌和鞑靼对峙时期

元朝末期，由于政治腐败，国内阶级矛盾恶化，大规模农民起义由此爆发，朱元璋在众多农民起义将领中脱颖而出，建立明朝，然后北伐占领元朝首都大都，元廷退守漠北。同一时期，随着元朝的衰退，原本归顺于元朝的蒙古系族中的斡亦剌开始独立，最终在明朝北部形成了以“草原百姓”（蒙古本族）为主体的东部蒙古（别称鞑靼）和以林中百姓”（斡亦剌）为主体西部蒙古（别称瓦剌，卫拉特）

• 瓦剌

瓦剌内部主要分成四大部落，分别是和硕特、绰罗斯（准噶尔）、杜尔伯特、土尔扈特，部落之间相互平等，因此瓦剌只是一个松散的部落联盟，盟主也只有召集权，并非集权。

托欢为瓦拉领袖时期，瓦剌吞并鞑靼，蒙古草原得到了暂时的统一，瓦剌势力达到极盛。托欢死后，托欢之子也先继承瓦剌领袖地位，在土木堡大败明军，这就是历史上著名的土木堡之变，也先后来被其部下阿剌知院所杀。

也先死后，瓦剌随之陷入分裂，瓦剌逐渐衰退。1676年，出生于准噶尔部的噶尔丹通过军事手段夺得瓦剌领袖地位，并把瓦剌从原来松散的部落组织变成了权利垄断的准噶尔汗国。

但是早在1646年，瓦剌各部落首领就已经向清朝上表归顺，因此准噶尔汗国的建立改变了瓦剌各部与清朝的主从关系，对于清政府来说，此举属于叛乱，因此清政府对准噶尔汗国多次征伐，并于1760年灭掉准噶尔汗国，瓦剌部领土并入清朝版图。

• 鞑靼

鞑靼，准确的说应该是元朝政府败退蒙古高原后，明朝对北元政府的称谓。在瓦剌强盛时期，鞑靼曾经被瓦剌吞并，也先死后，尽管鞑靼重新占据大漠南北地区，但是此时的鞑靼处于一片混乱之中，汗位多次出现空缺，直到达延汗登上汗位之后，鞑靼各部才完成统一。达延汗死后，整个鞑靼又陷入分裂，后金崛起之后，通过威胁利诱和分化瓦解及拉拢的方式，逐渐吞并整个鞑靼地区，鞑靼部领土并入清朝版图。

整个东部蒙古地区其实还有漠南蒙古，漠北蒙古之分，漠北蒙古也被称为喀尔喀蒙古，漠南蒙古范围差不多在现在的内蒙古地区，而漠北蒙古则在现在的蒙古人民共和国地区。

总的来说，蒙古族起源于东北地区的东胡族，整个发展历程也相当复杂，铁木真建立的大蒙古国阶段应该是整个蒙古族最辉煌的时期，但是随着元廷在朱元璋多次北伐之后，败退漠北，逐渐陷入衰落，内部也分裂成瓦剌和鞑靼，在清朝时期并入大清国土。