蒙古国的历史教科书，和中国历史的教科书的异同在于三点：
其一：秦朝时期，秦帝国大将蒙恬屯田河于河南，收复河套地区。
那么蒙古国教科书里写的是，秦朝夺取了河套，并且还建立了万里长城来防止他们南下，从此蒙古与中原的战争就是围绕河套地区的争夺战。
其二：在蒙古教科书里，并不承认元朝是中原正统王朝。
他们说的是成吉思汗铁木真建立的大蒙古帝国，因为内有各位汗王之间的互相争斗，外有朱元璋的起兵，所以蒙古帝丢失了中原，从此又回复到河套草原。
其三：清朝时期，蒙古人被满族人所控制，后来经过不断的斗争，终于又回到现在的蒙古国。
其意思也就是说，蒙古国曾经荡平四方，并且建立起横跨亚欧大陆的大帝国，只是因为时也命也，现在就那么大的一丁点地方了。
（蒙古国的美眉）
实事求是的说，蒙古国的历史教科书，一点都不实事求是。
河套地区，本来就是中原王朝的，他们的这一说法，就是歪曲历史了，也是不正视历史的表现。
在中国的历史中，元朝是被承认的一个中原王朝的，这就体现了新中国的唯物主义和大气磅礴，这就是中国为什么这么大，而蒙古国为何那么小原因了。
因为中国并不因为其它原因而否认元朝的存在，因为这是历史上出现的王朝，正视它就是一种实事求是的做法。
铁木真在1206年被推举为大可汗，就标志着大蒙古帝国的诞生。
经过铁木真及其后代子孙的努力扩张，蒙古帝国横跨欧亚大陆，东起日本海、西至地中海、北跨西伯利亚、南至波斯湾、国土面积达三千余万的一个松散联盟帝国。
（蒙古帝国）
蒙古帝国在对外扩张的过程中，基本上是以掠夺金银财宝为主的战争模式，并不注重制度的建设。
所以，为了管理这个一个三千余万平方公里的大国，蒙古帝国并没有采用中原传统的大一统模式，而是采用古匈奴的“王帐与方王制”的旧管理模式。
因此，蒙古帝国在实质上并不算是一个大一统帝国，应该算是一个松散的联盟汗国。
从蒙古西征之后，建立起钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和伊儿汗国的这四大汗国来看，这就是明证。
而以“窝阔台汗国”为核心的元朝的倒台，仅仅是一件偶然性的历史事件，那就是——著名的“钓鱼城事件”。
1235年，蒙古大军攻占莫斯科等城市。
1241年，拔都率部入侵波兰、匈牙利、斯洛伐克、捷克直至奥地利的维也纳附近。
然而，就在这一年，窝阔台大汗去世，汗位空虚六年之久，直至蒙哥当上大汗，这一波汗位争夺战方告一段落。 
（钓鱼城）
但是从此之后，帝国的中央已经把控不住其余的汗王了，也就是说，由于蒙古的国家体制问题，汗位的更替就使得帝国中央的权力受到的削弱。
1258年，蒙哥率部进攻宋朝位于四川境内的钓鱼城，这一仗打得很辛苦，蒙哥亲自上阵督战，结果受伤而死（战争延续1年，蒙哥死于1259年）。
然而，这一次“钓鱼城事件”，挽救了整个欧洲。 当时的拔都正在挥军西进，继续往欧洲方向进攻，如果再用个三四年，整个欧洲就要被蒙古拿下了。
就是因为蒙哥的死，他迅速回军来争夺汗位，这就等于救了欧洲一命。
所以，朱元璋后来总结元朝灭亡的时候，才说了这一句非常精典，而又经常出现在头条的一句话——“元失天下，失之以宽”。这个“宽”说的就是管理太过于松散的意思。 
（朱元璋没读过书，但对历史有高度认知）
为什么蒙古国与中国的历史教科书不一样呢？
原因就是在中国与俄罗斯交界处，存在着一个实质性的蒙古国，这是实实在在的国家，而不是只存于史书上的国家。
一个国家，总是需要有一个历史人物的。 比如霍去病、卫青、文天祥、岳飞这些人，他们是担当汉民族脊梁的民族英雄，这些人设一旦形成，他们就成为了中华文明不可分割的一部份。
一旦否定了这些人，那就代表了否定了中国的历史，否定了国家的历史，这要出大问题的。
就讲现在的韩国吧，这个国家已经禁止汉字了80年了，他们自己也另外地创造出了韩国文字。但是就现在啊，已经出现大问题了。
就是因为汉字被禁止，韩国已经无法解释他们这个国家到底是什么来的了！
汉字，经过了中国历代先贤的努力，已经成功地构建出了一个强大到无所不包的汉文明，在人生观、世界观、价值观也经形成一个庞大的理论体系，上升到宇宙哲学、家国天下、经济民生等等，这是任何一种文字都不能比拟的，韩文那更加不用说了。
汉文明对外具有强大的辐射能力，现在东南部越南、东北部韩国，都在拒绝着汉字的传播，其实，他们是在拒绝汉化，其结果只能是自讨苦吃！
（听说韩国开始往外太空抢东西了）
所以，韩国既无法解释他是怎么来的，又无法否定韩国的大部分文明是由中国的古中原王朝辐射过来的，所以就开始抢中国的文化传统！
比如说屈原、李时珍啊都是他们韩国人，听说孔子他们也在抢。
其实不是韩国人脸皮厚，而是他们对国民解释历史的时候已经无法解释了，所以大家不必担心和怒骂，你们做吃瓜群众就可以了。
同此可见，一个无法正视自己历史的国家，是自卑的，也是无法独立自强的。 
（成吉思汗）
所以，成吉思汗本身也是蒙古国的必可少的历史人物。
所谓的“黄金家族”是否存在，已经没有多大意义了，但是不可否认的是，成吉思汗已经成了蒙古人历史不可分割的一部份。
对于蒙古国来说 ，他们不否认成吉思汗是对的，但歪曲了河套地区的归属，这是不可取的。
歪眼小史工作室
文——千古
在我看来，我国和蒙古人记载的元朝大相径庭没有自欺欺人，也不是实事求是，只是两个对立的双方站在自己的角度来评判一件事关双方的事物，双方都是为了维护自己的利益，自己的形象而做出评论。
在我们眼中，忽必烈按照中国传统，追尊父祖，为前朝修史，定国号，宣布成为中国皇帝，他建立的就是正统的中国王朝，我们称之为元朝；而在蒙古人看来，他们把中国给灭了，所以他们认为中国是蒙古的殖民地，他们承认的是蒙古帝国不是元朝，而蒙古帝国在成吉思汗去世后分成了伊尔汗国，钦察汗国，察合台汗国已经我们现在所称的元朝，所以他们认为元朝只是蒙古帝国的一部分，他们觉得元朝这个名字哪有蒙古帝国霸气；
在我们眼中元朝的蒙古人是一群残暴无仁的统治者，他们将人分为四等人，汉人是最低等的人，元朝的汉人被他们随意杀戮，处在水深火热之中，这是由于我们将他们当做侵略者来看待，只看到他们的残暴无仁；而在蒙古人眼中他们是很仁慈的，因为当时的元朝官差衙役100%是汉人，军队百分之90%是汉人，地方官75%是汉人，中央官员55%是汉人，甚至有一名宰相也是汉人，他们让最低等的人来当权，已经是最大的仁慈了，就好像你看到一群蚂蚁，然后你给它们送了很多食物，在你看来自己很仁慈，但是自己平时踩死多少只蚂蚁自己会在意吗？不会！所以在元朝，汉人就是蒙古人眼中的蚂蚁，我们觉得蒙古人很残暴，蒙古人觉得自己很仁慈；
▲汉人第一个状元张起岩
在我们眼中，元朝的科举制度是为蒙古人准备的，很多汉人读书再好都没有用，所以我们说元朝破坏科举制度，祸乱社会，这是因为他们的制度侵犯了我们汉人的利益；而在蒙古人眼中，这个制度是维护自己的利益，而且自己很大度，我做我的，你们说你们的，这个时代的汉人创作了很多优秀作品，我们称之为“元曲”，比如《窦娥冤》《西厢记》，可是这些作品都是抨击当朝者的腐败与不公，不利于社会安定，可是人家元朝统治者根本不放在心上，元朝是中国历史上唯一一个没有文字狱的朝代，也是文学创作者的天堂，因为读书人都当不了官，只能去贴近生活了，就像我们常说的艺术来源于现实。
的确，想让我们说元朝统治者的好话的确是不可能的，因为我们被人家灭了国，被人家大肆屠杀，被人家用不公的制度对待。但是我们有别的办法，虽然我们打不过你，但是我打不过的就是我的亲人，所以你们建立的蒙古帝国我们称之为元朝，是我国历史的一部分，所以你们欺负华夏的正统汉人就是残暴无仁，这是站在我国的角度来说的；可人家蒙古人不这样认为，人家以前是游牧民族的时候你们不承认人家是中国人，人家也从来没想自己是中国人，他们认为中国只是被自己征服的土地，他们在自己被征服的土地上，想做什么就做什么，最重要的是维护自己的利益，这是站在蒙古人的立场上说的。
所以说，谁也没有自欺欺人，谁也没有实事求是，只是立场不同，代表的利益不同而已。
我是萨沙，我来回答。
其实很简单的。
外蒙古人记载的元朝历史，是记录蒙古人在高原鹊起，杀入中原，征服包括南宋在内的各国，建立了四大汗国和元朝的历史。
外蒙古人不认为这是什么民族融合，认为只是蒙古人对其他民族的征服。
实际上，蒙古人除了元朝以外，创建了大帝国，包括金帐汗国（又称钦察汗国）、察合台汗国、窝阔台汗国、伊利汗国。
向西最远到今天的俄罗斯、匈牙利，中东地区，地跨欧亚，蒙古人统治的民族也众多，汉人只是其中之一而已。
而蒙古人奉行的四级政策，蒙古人为统治阶层，利用色目人和少量汉人管理汉人地区，实际上是一种民族奴役。
处于最高的蒙古人杀了最低的南人，只要赔钱就行了。而南人杀了蒙古人，则要五马分尸处死。这就是区别了。
但萨沙也不是说蒙元历史不是中国历史，这确实是中国历史的一部分。
但我们要肯定过去，确定中国主体民族被征服的事实，没必要讳言。
蒙元和满清都是主体民族被少数民族征服后奴役的王朝，这在世界其他国家也不奇怪。
其实有些东西是很明确的。
今天你跑到外蒙古国街头大喊，成吉思汗是汉族人的伟大祖先，你看看会有什么结果。
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