似乎老挝在历史上都没什么存在感,我们有听过越南和缅甸,而夹在中间的老挝我们缺很少听说,老挝到底属不属于汉字文化圈呢?
第一次步入老挝境内是由泰国廊开经过友谊桥到达老挝万象关口,广场正中央的锤子镰刀旗帜特别的熟悉。老挝是世界上五个社会主义国家之一,除中国外还有古巴、越南、朝鲜。五个社会主义国家除古巴位于美洲,四个在亚洲且其他三个都与我国接壤。老挝也是东南亚十国中唯一一个内陆国家,要出海最近的港口在越南,水路运输只能靠湄公河,也是东南亚。北与中国相邻,在东南亚中地缘政治最差的一个国家,也是世界最不发达国家之一。总感觉老挝在历史上的存在感特别弱,其实不然,老挝古称南掌,曾经也辉煌过,领土最大的时期占据东南亚大部分。明初时,老挝大部分领土属于我大明管辖,和曾经的安南(越南北部)是明朝的领土。老挝有50个民族,其中以老族为主,而老族最早由中国西南地区搬迁而来,与中国傣族、壮族为兄弟关系,血缘亲近。
◆老挝 的主要民族虽来自中国,然而老挝不像邻国越南深受中华文化的影响,从秦末汉初时期,南海郡龙川令赵佗趁乱割据岭南的南越,文字传入越南北部直到19世纪中叶法国占领越南,成为其殖民地后废止汉字,近2000年汉字的使用,在各个领域中根深蒂固,自然归属到“汉字文化圈”国家。而老挝自古与中国联系不频繁,相比东南沿海,西南地区地形地貌上不利于与东南亚国家沟通,老挝语虽与傣族语言相似,但文字上差别较大,老挝语吸收大量的梵语、巴利语和柬埔寨语的借词,汉字相差甚远。再者,老挝当地人比较难以同化,使得汉字没在老挝广泛推广。
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同根生个锤子,老挝本身的文化与汉文化基本就是八竿子打不着的,整个东南亚属于汉字文化圈的,也只有越南以及新加坡这两个国家而已。
在东南亚地区,老挝其实算比较年轻,以国家形态出现的时间不算太长。
历史上的老挝,的确是做过中原的藩属,但却并没有使用过汉字,老挝拥有自己的语言还有文字体系,从各方面来说,都不算汉字文化圈成员。
从越南的藩属,到中原的藩属
在中原的相关典籍之中,对于老挝历史的记载非常少,绝大多数都是只字片语,直到唐朝时期才有模糊记录,说澜沧江地区有个叫做“堂明国”的小邦。
公元七世纪到九世纪,老挝地区属于真腊,也就是如今的柬埔寨。
在文化上,那时候的老挝也属于高棉文化的范围,在吴哥王朝建立以后,这里仍旧属于吴哥帝国的一部分,与中原之间根本没有往来。
高棉衰落之后,老挝本土的佬族以及泰人趁机兴起,开始联手反抗高棉,久而久之形成了单独的自立部族,称作雍那伽王国。
众所周知,古代的越南长期作为中原的直辖领地,直到唐朝时候五代时期才趁机脱离,而后自立门户的越南,开始不断僭越。
越南不同于其他藩属,其一边向中原称臣,一边又对内称帝。
并且,越南还效仿中原古代的朝贡之制,要求周边的各部族对自己朝贡,自称中华,而被越南视作是蛮夷的地方,主要就是如今的老挝地区。
由于地处内陆发展滞后,老挝的文明程度的确与越南相差甚远,被其欺负了数百年后,澜沧王国时代,才改向中原朝贡,但与此同时还是被越南欺负着。
汉字文化圈,至少要用过汉字
所谓的汉字文化圈,通常说的是历史上受到汉文化影响,过去或者现在使用汉字,将其作为书面语言、受中华法系影响的国家还有地区。
世界主要的汉字文化圈成员,除了东亚,就是东南亚的越南、新加坡等地。
汉字很早就传入越南,古代的越南甚至于自称为汉人,而新加坡等地,主要是因为华人占据了绝对的多数,所以成为了汉字文化圈成员。
从古至今,老挝都没有将汉字作为过正式文字,老挝文字是用高棉文字的变体书写的,老挝语吸收的主要是巴利语、梵语和高棉语,其文明体系也与中原迥异。
明朝时期,曾在老挝设置宣慰司,但主要是象征性的,与西南各地的土司比起来还要更加宽松一些,老挝并未受到明朝的直接辖制。
而后,老挝主要还是作为中原的朝贡体系中的一员存在。
汉字文化圈成员,大多都曾是中原藩属,但并不代表做过中原藩属就是汉字文化圈成员,因为以前不使用汉字的藩国也为数不少。
老挝在历史上,受到高棉、泰人的文化影响要更明显深刻,从没有使用过汉字,也没有受到中华法系的影响,与汉字文化圈成员有明显不同。
老挝与中国的渊源,在于西南地区
说起来,老挝与中国之间,的确存在着诸多的联系,老挝的主体老龙族,事实上与泰国的泰族、中国的傣族、缅甸的掸族还有印度的阿萨姆人,都是同族。
老龙族的先祖与泰人、傣族一样,来自于云贵高原之地。
然而,因为生活环境的不同,这些同祖同源的族群,逐渐演变成了各个不同的族群,所形成的文化风俗也天差地别。
傣族与泰国的泰人,受到了汉人影响,多多少少会有汉文化的影子,可老龙族常年居住在封闭的内陆山区,与外界联系得不多,发展出的文化也比较独特。
汉字文化圈,主要受到的文化影响是汉文化,不管是汉字的使用还是科举制度等等,然而老龙族与中国的联系,主要是与西南地区族群之间的联系。
以姓氏文化为例,日韩越南等都有源起于汉姓的姓氏,但老挝没有。
越南的京人、甚至于傣族、泰人的姓,也有不少受到了汉姓影响,但老挝的传统姓氏里,却完全没有受到这方面的影响。
老挝的确与中国有莫大的渊源,但与汉文化之间并没有,主要与老挝有联系的是西南诸地的其他族群,老挝与汉字文化圈,完全是风马牛不相及。
我是萨沙,我来回答。
老挝不属于汉字文化圈。
其实,只有东亚的朝鲜、韩国、日本,以及东南亚的越南才属于所谓汉字文化圈。
而东南亚其他国家,都通汉字文化圈没有关联。
而越南之所以属于汉字文化圈,是因为越南本来就是中国一部分。
秦始皇统一六国之后的公元前214年,派大军越过岭南占领今日的广西、广东、福建,征服当地的百越诸部族,中国在这一带设立了三个郡。
其中越南北部是中国象郡的一部分,当时越南就是中国领土。
中国统治越南,直到938年的“白藤江之战”为止。
当时中国陷入了五代十国的分裂时期,统治越南的为南方小国南汉。越南趁机独立,期间还有多次被中国统治的历史,而且明代、清代都是中国藩属国,越南这才是汉文化圈一份子。
但东南亚其他国家就不是这样。
以老挝为例,它的国家地理非常特殊,主要生活在高原和山地上。
其中又是北部高,南部低,北部同中国接壤的地方就是滇西高原。
两国交界处都是高山峻岭,极为险要,人类很难跨越,就连马帮也难以有效运输。
所以,虽然表面上老挝同中国是邻国,但由于地理上的限制,两国在古代联系很少,
而同时老挝因为东部和越南接壤处也是长山山脉构成的高原,所以历史上同越南也没什么联系。
这就导致了无论是中国文化,还是越南文化,对老挝都影响很少。
相反,老挝西部则是湄公河谷地和湄公河及其支流沿岸的盆地和小块平原。
所以,老挝古代反而受到泰国、柬埔寨文化影响较多。
以老挝语为例,它和泰语很接近。作为老挝语莱索,它是一种拼音语言,然而却包含了大量梵语、巴利语和柬埔寨语的借词。
由此可见,老挝受到西部而来的文化影响较多。
其实很多人并不知道,古代中国的疆域,到了缅甸、泰国、老挝、越南北部就终止了。
这是因为这里都是山区,在古代都是大片大片的原始森林,完全不适合农耕。
对于汉人来说,不适合农耕的土地就没有意义,所以并没有占领的欲望。
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