有的，我发现以上回答的人基本是没去过巴基斯坦，或者是道听途说。
事实上巴基斯坦和孟加拉国，包括尼泊尔和斯里兰卡，都存在严重的种姓制度，否则，印度的大部分贱民早就信了佛教或者伊斯兰。
事实上，种姓制度深根于南亚社会，因为它某种程度上使社会变得稳定，而并不是以宗教划分。斯里兰卡信佛教，他们的高种姓被称为瞿维种姓Govigama。而在巴基斯坦，高种姓被称为阿什拉夫，asraf ，低种姓被称为阿贾尔。
说伊斯兰教和佛教没有种姓，是骗人的。
在印度建立的其他宗教如佛教、耆那教、锡克教等都难以避免地有着种姓观念的烙印，尽管这些宗教本来就是在反对婆罗门教-印度教、反对种姓制度的基础上建立的。
锡克教拒绝种姓制度，但当初加入锡克教的不同的贾特仍往往具有传统的贾特地位，各个贾特仍旧根据种姓观念进行婚配。
耆那教也有不同的团体，各个团体都只在内部通婚，不会和其他团体通婚。
佛教徒也和穆斯林、基督教徒一样，分成高低两个阶层，各阶层的地位都和他们当初在印度教种姓制度中的地位联系。
这是南亚社会的死结，与宗教无关。
中国人总有误区，一谈印度就说种姓制度。其实，种姓制度就像中国的封建迷信，你说有没有。不光是印度，南亚地区都受种姓制度形象，只是多少而已。但至少主流价值观，是认为没有的，和我们一样。
划重点，每个国家都有自己的传统。为什么建立种姓制度，当年无非就是加强统治，让统治名正言顺。和我们的皇帝，必须叫天子，就是天授意的一样。南亚宗教盛行，信仰五花八门，你要不设计一个阶层来划分，自己有信仰的分分钟造反。把他们固化到下面几个阶层，怎么闹，也翻不出浪来。
还有，其实对于人口众多的国家，种姓制度也好，封建迷信也罢，是有好处的。至少在社会资源严重分配不均的乐观条件下，这就是一种精神鸦片，有点像阿Q精神。所以，你看很多印度人安于现状，不求因果，不畏死亡，早日超脱，不失为一股清流。
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种姓制度是印度教的产物，所以在印度比较盛行。
虽然国家层面通过立法予以禁止，但由于印度是联邦制国家，各个邦都可以按照自己的需求，执行不同的宗教政策。所以在不少地区，印度教影响力很大，种姓制度也十分流行。我们经常会看到类似的新闻，说由于种姓差别大，造成男方或女方受到侮辱，甚至遭受死亡的悲惨结局。
虽然在英国统治时期，印巴曾是一个国家，但在分裂独立后，巴基斯坦奉行伊斯兰教，所以种姓制度在国家层面已经消失。但由于当时分裂时间仓促，在巴国内部，'至今仍有部分信仰印度教的国民。所以在他们的聚居区，仍会有种姓制度存在。
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