亚美尼亚和阿塞拜疆历史冲突（亚美尼亚与阿塞拜疆为什么发生冲突）

10月1日，亚美尼亚和阿塞拜疆在纳卡地区的新一轮冲突进入第五天，双方部队进行激烈炮击，伤亡人数进一步上升。两国冲突引发国际关注，国际社会纷纷呼吁两国立即停火，恢复谈判对话。

在这次亚美尼亚和阿塞拜疆的冲突中，土耳其完全一边倒的站在了阿塞拜疆一方。9月29日，亚美尼亚国防部新闻发言人斯捷潘尼扬表示，土耳其空军一架F-16战斗机当天在亚美尼亚领空击落一架亚空军苏-25战机；9月30日，亚美尼亚国防部代表奥瓦尼相表示，阿塞拜疆已向土耳其空军转交了进攻纳卡地区的行动指挥权。

土耳其为什么要站队？

亚美尼亚和阿塞拜疆的冲突，土耳其为什么要站队阿塞拜疆？这与历史上土耳其人对亚美尼亚的统治有关，两国可以说是世仇。一百年前，土耳其曾屠杀了上百万亚美尼亚平民，这也是人类历史上三次著名的种族灭绝事件之一。

20世纪人类史上，出现过三次大的种族灭绝事件，它们分别是1915-1917年的“亚美尼亚大屠杀”、二战时的纳粹屠杀犹太人和九十年代的卢旺达种族大屠杀。在这三起种族灭绝事件中，纳粹屠杀犹太人和卢旺达种族大屠杀已广为人知，但发生在1915-1917年的亚美尼亚大屠杀事件，却知者甚少。

亚美尼亚人

亚美尼亚大屠杀指的是从1915年4月到1917年，土耳其军队屠杀和驱逐了生活在奥斯曼土耳其帝国境内的上百万亚美尼亚人，给亚美尼亚民族造成了永远的伤痛。而且时至今日，土耳其官方始终没有承认它在世纪之初的种族屠杀中所扮演的角色，甚至坚决否认大屠杀事件，认为这是奥斯曼帝国崩溃过程中出现的正常死亡；而亚美尼亚共和国则坚持认为当时的土耳其政府对亚美尼亚人实行了残酷的种族灭绝，并将每年的4月24日定为亚美尼亚大屠杀纪念日，要求土耳其向亚美尼亚人进行道歉和赔偿。

亚美尼亚大屠杀是阻碍土耳其与亚美尼亚两国关系的主要原因。亚美尼亚表示，两国要想实现关系正常化，土耳其就不能回避“亚美尼亚大屠杀”问题。虽然欧盟希望土耳其政府能与亚美尼亚达成和解，但土耳其态度强硬态，威胁说如果再有国家将亚美尼亚大屠杀认定为“种族灭绝”，对土耳其说三道四的话，土耳其就把居住在其境内的10万亚美尼亚人全部驱逐出境。

亚美尼亚问题

历史上的奥斯曼帝国，是靠武力扩张建立起来的帝国。为了进行有效统治，奥斯曼帝国政府采用了米勒特制度对国家进行管理。这种制度对待被征服的非穆斯林比较宽容，那些基督教徒和犹太教徒在奥斯曼帝国可以充分享有信仰自由和文化自由，这有利于那些非穆斯林们都心甘情愿地接受奥斯曼土耳其人的统治。

当然，在信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国内部，穆斯林在政治、经济和社会上的地位要比非穆斯林高一些，受到的限制要少一些。但相比其他国家，非穆斯林的命运要好得多。这其中也包括信仰格里高里教派的亚美尼亚人。

18世纪后期，奥斯曼帝国开始衰落，受到正在崛起的沙俄帝国扩张的威胁。由于奥斯曼帝国的战略地位十分重要，所以西欧各国开始干涉俄国，这就产生了所谓的“东方问题”，国际冲突和战争时有发生。欧洲列强都明白，谁能征服奥斯曼帝国，谁就将成为地中海、黑海和红海的主人，大大增强势力。

18世纪7、80年代，俄国先后发动了两次俄土战争，占领了黑海北岸，获得了在黑海自由航行的权利。不愿看到俄国独霸奥斯曼帝国的英法两国与奥斯曼帝国签订了《巴黎条约》，将奥斯曼帝国置于自己的保护之下。

作为交换条件，英法两国要求奥斯曼政府保障国内各民族宗教信仰，其实就是想在奥斯曼帝国内部推行“去伊斯兰”化的宗教政策。经过各方力量博弈，1878年，奥斯曼帝国被迫在所属的巴尔干地区建立不受奥斯曼帝国统治的信仰基督教的独立国家，奥斯曼帝国势力从巴尔干地区撤出。而这一地区，也是亚美尼亚人的主要聚居地。

沙俄当然不愿意受到英法的掣肘，就此退出巴尔干地区的争夺。所以，他们不断煽动亚美尼亚人，以发动叛乱等方式蚕食着土耳其的东方领土。

亚美尼亚人信奉基督教中的格列高利教派，在奥斯曼帝国，他们一直和穆斯林和平相处。但是在奥斯曼帝国国力开始衰落后，亚美尼亚人受到了同一地区库尔德人的欺压。很多亚美尼亚男人被库尔德人杀死，女人被库尔德人掳走，他们的牲口也被掠夺。这时腐败的奥斯曼帝国已没有能力向亚美尼亚人提供保护，亚美尼亚人逐渐产生了民族主义意识，开始了独立运动。

亚美尼亚人的独立运动，被奥斯曼帝国政府认为是勾结西方势力，破坏国家的团结和统一的举动，政府把对英法等欧洲强国的愤怒转移到亚美尼亚人的头上。土耳其人相信，亚美尼亚人已和英法等国相勾结，试图颠覆政府，并配合欧洲列强，以亚美尼亚问题为借口，削弱、分裂奥斯曼帝国。

相比之下，土耳其最担心 是沙皇俄国。早在俄土战争时，俄国人便煽动亚美尼亚人叛乱，从而占领了大片奥斯曼帝国的领土，使俄国获得了亚美尼亚人居住的黑海重要港口巴统。可怜的亚美尼亚人，在不知不觉中成为西方势力在奥斯曼帝国境内博弈的棋子。

亚美尼亚人的独立斗争

1887年，亚美尼亚在瑞士日内瓦成立达什纳克党，该党的目标是唤起亚美尼亚人的独立意识，建立一个亚美尼亚人领导的政府，最后取得完全独立。

为了实现上述目标，亚美尼亚人组建了志愿军，通过武装斗争与政府对抗。在奥斯曼帝国看来，这个正常是破坏帝国领土完整的反叛组织，于是采取了极其严厉的镇压措施，甚至引发了一系列的报复行为。

亚美尼亚独立运动的力量较小，英法等国虽然在口头上对亚美尼亚独立运动进行了声援，但都只停留在口头，并没有什么实际上的行动。所以，亚美尼亚独立运动遭到了土耳其人的残酷镇压，以至爆发了亚美尼亚大屠杀事件。

1915年2月，土耳其通过了《特西尔法》，允许政府和军队驱逐可能威胁整个帝国安全的亚美尼亚人，所有亚美尼亚人被迫迁往叙利亚的荒漠地区。在驱逐过程中亚美尼亚人得不到任何补给，成千上万的亚美尼亚人在迁徙过程中，死于疾病和饥饿。土耳其政府建立了一支秘密部队，专门屠杀那些不愿意迁徙或者敢于反抗的亚美尼亚平民。从1915年到1917年，生活在奥斯曼的近200万亚美尼亚人中，约有100万人在遇害，其余的亚美尼亚人则被迫逃出土耳其。

谁为亚美尼亚大屠杀负责？

英、法等西方列强一直口头上支持亚美尼亚人的独立运动，但在这次大屠杀中，却袖手旁观，视而不见。因为在大屠杀发生时，第一次世界大战激战正酣，英、法等国自顾不暇，他们认为干涉迫害亚美尼亚人，会使奥斯曼帝国彻底倒向德国，对一战的战局不利。

此时的美国，正处于威尔逊总统执政时期，美国政府此时奉行非干涉主义政策，且此时美国与奥斯曼帝国的贸易往来频繁，美国人绝对不会因为死了多少亚美尼亚人，使自己的利益受损。

一战结束后，奥斯曼战败，英、法等国这才想起发生在1915-1917年的亚美尼亚大屠杀事件。尽管战后国际军事法庭也对大屠杀进行了审判，但大屠杀制定者却逍遥法外。

亚美尼亚种族灭绝事件给亚美尼亚人带来了沉重的灾难，在屠杀发生后的十年间，亚美尼亚高原西部地区己经完全没有了亚美尼亚人。土耳其的东安纳托利亚地区，原本是亚美尼亚人世代生活的家园，现在这一地区已经很少有亚美尼亚人了。

土耳其人心中，一直有一个泛突厥主义思想，认为土耳其人应该在经济、社会、文化等各个领域都应该优越于其他民族。只要被统治民族威胁自己的统治地位，就会毫不留情的予以镇压。

为什么土耳其人要置亚美尼亚人于死地？因为亚美尼亚人拥有很高的商业天赋。他们是天生的商人，在土耳其，有一句谚语：“两个希腊人等于一个亚美尼亚人，一个亚美尼亚人等于两个魔鬼”。很明显，亚美尼亚人是斯曼帝国统治者眼中的代表外国利益集团的具有颠覆性的危险力量，当然不能容忍这样的状况出现。

在亚美尼亚大屠杀的问题上，土耳其政府无论是面对它的仇敌亚美尼亚，还是它的铁杆盟友美国，都一概不予承认。因为土耳其一旦承认亚美尼亚大屠杀，就会承受来自各国和各地区的道义上的谴责，将会背负沉重的压力，民族情感将会遭到严重伤害，它的国际形象将会大打折扣。土耳其在地缘政治上的战略价值，使得它有足够的底气进行回击。所以，国际社会虽然谴责土耳其，但这种谴责对土耳其来说，不伤筋，不动骨。

土耳其政府对亚美尼亚大屠杀的否认态度，严重影响了土耳其和亚美尼亚两国关系的发展。亚美尼亚人对土耳其人的民族仇恨日益加剧，针对土耳其的恐怖主义活动频繁出现；土耳其在亚美尼亚与阿塞拜疆的领土争端中，坚决支持阿塞拜疆，都是大屠杀对土、亚两国关系影响的具体表现。现在随着两国冲突的加剧，这一问题何时能得到解决，看样子又了充满变数。

宗教和民族矛盾累计下的血仇，几乎无法化解

下面这张照片相当著名和震撼人心，106岁的亚美尼亚老妇人拿着一把AKM，准备保卫自己的家园。这位亚美尼亚老人在她10岁的时候经历了哈米迪亚大屠杀，在她30岁的时候经历了奥斯曼土耳其的亚美尼亚大屠杀，她随着亚美尼亚难民迁入了前苏联。而到了1991年，苏维埃帝国正在轰然解体，亚美尼亚与阿塞拜疆矛盾尖锐，爆发了战争导致3万人死亡以及数十万难民。

亚美尼亚民族相当古老，可以追溯到公元前5世纪，一度相当强大。在一千多年前，随着伊斯兰教的崛起，被塞尔柱突厥灭国，一部分亚美尼亚人西逃，被拜占庭帝国安置在土耳其西南部地中海沿岸，建立奇里乞亚亚美尼亚王国，到16世纪被奥斯曼土耳其彻底灭亡，留在高加索山脉的原亚美尼亚人后被波斯帝国和奥斯曼帝国瓜分。

而阿塞拜疆历史上原本跟亚美尼亚的高加索兄弟民族——高加索阿尔巴尼亚人，他们最初同为基督教信仰。在公元667年被阿拉伯王子贾万希尔所灭，阿拉伯穆斯林成为当地统治者，当地人经过几个世纪的反抗，最终还是在11世纪左右彻底穆斯林化。之后突厥、蒙古、帖木儿等先后统治过这一区域，最后在16世纪初同样被波斯帝国统治。

▲公元300年左右的高加索地区，蓝圈所示区域就是现在引发亚美尼亚和阿塞拜疆争议的纳卡地区

在萨非波斯统治这一亚美尼亚和阿塞拜疆地区时，对当地采取分而治之的策略，在当地分封了一系列亲王领（基督教区域）或汗国（穆斯林区域）。现在引发亚美尼亚和阿塞拜疆争议的纳卡地区（纳戈尔诺和卡拉巴赫）归属问题也是在这时候产生的，在1747年和1748年，这两块地区被波斯帝国分封给阿塞拜疆贵族，建立了卡拉巴赫汗国。当地的亚美尼亚贵族反抗他们的统治，发动起义，然而惨遭镇压。之后这卡拉巴赫汗流放和驱逐了不少当地亚美尼亚人，从阿塞拜疆迁移自己部族和亲信，并最终改变该地区的民族结构。

然而好景不长，很快俄罗斯帝国开始崛起，再经历两次俄罗斯-波斯战争之后，俄罗斯占领并统治这一地区。1828年卡拉巴赫汗国被废黜，同为基督教信仰的亚美尼亚人终于开始迎来春天。沙俄帝国统治时期，亚美尼亚和阿塞拜疆分成四个省份，东部的阿塞拜疆人为主的巴库省，西部现亚美尼亚疆域的埃尔温省和卡尔省，以及中间包括纳卡地区在内的伊丽莎白波尔省，以沙皇亚历山大一世的妻子为命名。在沙俄帝国有意无意倾斜下，不少亚美尼亚人迁回纳卡故地，伊丽莎白波尔省的亚美尼亚人口比例也在增加。

▲沙俄时期外高加索行政区域，红色部分成为现在的亚美尼亚，绿色部分成为现在的阿塞拜疆

而从19世纪开始，奥斯曼土耳其和伊朗的亚美尼亚人，因为宗教信仰和寻求独立等原因，多次遭受驱逐和屠杀。特别是1915年至1923年期间，奥斯曼土耳其帝国崩溃前进行的亚美尼亚大屠杀，将近150万亚美尼亚人遇难，剩余的土耳其境内亚美尼亚人被驱逐，其中相当部分是逃往临近的高加索地区。这些亚美尼亚人不少被安置在纳卡地区，他们骨子里带着恐怖记忆和仇恨种子。

随着沙俄帝国的崩溃，在苏联建立过程中，纳卡地区的亚美尼亚人要求和亚美尼亚合并，但苏联依据人口多数原则，以及想要拉拢拥有石油资源的阿塞拜疆人，最终将伊丽莎白波尔省和巴库省合并成立阿塞拜疆。在苏维埃铁腕统治时期，这一划分也没有太大问题，比如斯大林对穆斯林顽固分子可是从来不客气，二战期间就以通敌罪名把阿塞拜疆境内的库尔德人、伊朗人等迁去西伯利亚种土豆。

然而当红色帝国统治不稳，即将轰然解体的时候，压制下的民族矛盾和宗教矛盾急剧凸显。先是在阿塞拜疆境内出现反亚美尼亚活动，对境内的亚美尼亚人聚居地发动袭击，1988年苏姆盖特惨案，几名亚美尼亚和阿塞拜疆青年间冲突斗殴导致两名阿塞拜疆青年死亡，在人为煽动下，将近十万阿塞拜疆人冲入苏姆盖特城亚美尼亚人聚集地进行打砸抢烧，造成200多亚美尼亚人死亡，刻在亚美尼亚人心中的种族大屠杀记忆开始被唤醒。随后双方矛盾急剧尖锐，亚美尼亚境内也展开对阿塞拜疆人的袭击，双方民间仇杀不断，发展到苏联派遣军队进行制止，都有7名士兵死亡，数百人受伤。

▲双方持续不断的仇杀导致20多万阿塞拜疆人和30多万亚美尼亚人从对方领土上被驱逐

所以在前苏联解体，阿塞拜疆宣布独立的时候，阿塞拜疆境内的纳戈尔诺-卡拉巴赫地区也自行宣布独立，并寻求并入亚美尼亚。在1991年前苏联内务部队撤离后，阿塞拜疆与纳卡地区自治武装正式爆发战争。虽然阿塞拜疆人口和兵力上占据大多数，而且获得苏联解体时候留下的大部分武器装备。油气资源丰富，资金充足，大肆在国际上购买武器弹药，但是战争开始后不久，阿塞拜疆就节节败退，几乎处于全面下风。

原因在于苏联时期，同为基督教的亚美尼亚籍士兵更多分配给战斗部队，而且直面死敌土耳其方向，而不同信仰阿塞拜疆籍士兵更多分配给后勤部队。这就导致双方士兵战斗力存在显著区别。而在民族生死存亡刺激下，亚美尼亚人士气高涨，战斗意志非常坚决，“对阿塞拜疆而言，卡拉巴赫问题是抱负，对卡拉巴赫的亚美尼亚人而言，则是生死攸关。”另一方面志愿者因为信仰等原因选择帮助亚美尼亚，比如纳戈尔诺-卡拉巴赫部队的指挥官乌克兰人齐内维奇，此人在阿富汗作战了八年之久，拥有极为丰富的游击/反游击作战经验，在他的精妙指挥下，阿塞拜疆军队节节败退，总统数次更迭。最后在1994年签订比什凯克停火协议时，纳卡地区不仅没有被消灭，反而攻占夺取了阿塞拜疆约9%的其他领土，把原本是飞地的纳卡地区与亚美尼亚连在一起。

所以双方的矛盾几乎无法调和，纳卡地区和亚美尼亚虽然实力较弱，但却是上次战争的胜利方，不愿意放弃到手利益。阿塞拜疆虽然实力较强，但战斗力和战斗意志与亚美尼亚存在差距。即使有土耳其支持，但现在不能忽视俄罗斯的态度，亚美尼亚是集体安全条约组织成员（CSTO），与俄罗斯是军事同盟关系，当年纳卡战争期间，俄罗斯是深陷车臣战争旋涡无法自拔，现在如果把战争扩大的话，难免不会引起俄罗斯的干涉。

谢谢邀请！近日亚美尼亚与阿塞拜疆由摩擦冲突转为战争！这不仅仅是两国历史上简单的领土之争的仇恨引爆，也可能是两国的宗教矛盾与民族仇恨，更可能是俄罗斯与土耳其之争而引爆阿亚两国冲突。

一、两国的宗教矛盾。

在中东地区，教徒们的忠诚度绝对是至高的信仰，在亚美尼亚国家一直是信奉基督教，他们大多信奉基督教和天主教。然而阿塞拜疆则主要信奉伊斯兰教。虽然基督教与伊斯兰教都是起源于犹太教，但两教之间在历史中一直势同水火？这里面牵扯了权利和政治原因。由于基督教是因为犹太人民的反抗而诞生，后来慢慢的发展成罗马的国教，是欧洲最强大的宗教，但是随着它的强大也沾染了世俗的权利斗争。

后来伊斯兰教的诞生却否定了基督教创始人耶稣独一无二的地位和神位，并且将唯一的神子降低成为普通的先知，既让本教的传播更有权威性，又否定了基督教独一无二的权利和地位，对基督教产生了强大的威胁，所以他两本身就是水火不容不可调和的两大宗教之争。再加上历史上，土耳其曾经对亚美尼亚的大屠杀，这是让亚美尼亚刻骨铭心的民族仇恨，此次土耳其又直接公开表态支持阿塞拜疆让两国的小冲突彻底激化了。

二、纳卡领土之争

纳卡地区是历史遗留问题，一直悬而未决。

纳卡最早是亚美尼亚的领土，但是1923年时原本属于亚美尼亚管辖的纳卡被苏联中央政府划归给阿塞拜疆管理，但是苏联解体后，亚美尼亚和阿塞拜疆为争夺纳卡爆发战争，亚美尼亚占领纳卡及其周围原属阿塞拜疆的部分领土。后来在92年时，阿亚两国因纳卡问题经常爆发小冲突，但是在欧安组织的协调下还是为解决实质问题，然后在1994年时，在俄罗斯调停下，两国实现停火，但归属问题仍然悬而未决。两国一直因纳卡问题处于敌对状态，双方间的武装冲突时有发生。

三、俄罗斯与土耳其之间的博弈，土耳其扇风点火并公开宣布加入使矛盾激化。

俄土之争自17～19世纪开始，为争夺高加索、巴尔干、克里米亚、黑海等进行了一系列的战争，在过去的241年里，土耳其与俄罗斯之间先后爆发了12次战争，平均19年一次，是欧洲史上最长的一场战争系列，这在世界历史上来说，可以认为是标准的“世仇”。

本次以美国为首的土耳其战队纵然不会放过制裁俄罗斯的机会，所以土耳其这批恶狼就到处开炮，声东击西来拖疲俄罗斯。本来阿亚两国都奉承停止交火的协议，因为土耳其笃定俄罗斯不敢参战，而且阿塞拜疆的稳定可靠的石油供应关系到土耳其的国家安全，纵然果敢帮忙阿塞拜疆，帮忙是小，利益为大。所以土耳其总统才煽风点火公开支持阿塞拜疆拿回纳卡，给本来的小冲突加油点火，使小冲突转变为战争，都是利益使然！

俄罗斯虽说是战斗民族，但是唇亡齿寒，他也经不起周边国家的频繁动乱。本身因疫情等因素国内难题一大堆急需解决，还有自己直接参与的乌克兰、北非的利比亚、中东的叙利亚等战事，除此之外，还要顾及白俄罗斯、委内瑞拉、伊朗这三个对俄罗斯利益和形象影响巨大的难兄难弟，尽管目前没有战争或内乱，但随时有爆发的风险。所以俄罗斯在中东地区整体看有点孤军奋战，不敢像土耳其一样公开表态支持亚美尼亚，也不想因为亚美尼亚与整个北约为敌。

对此，大家怎么看呢？

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