被意大利包围的“国中之国”梵蒂冈和圣马力诺，为何不被吞并？

“国中之国”之所以存在，历史经纬永远是首要原因，或者说没有第二理由。欧洲国家大多尊重历史、恪守契约。古往今来，“围城”里的过小日子，城外“大户”自有新天地。

与人们对意大利的“想当然”不同，它以古罗马时代彪炳史册，事件跨度近千年——公元前509年，罗马参照希腊模式建立共和制，到公元前1世纪，罗马控制了整个地中海沿岸，凯撒的罗马成就一段历史传奇。公元前27年，屋大维（奥古斯都）开启罗马帝国时代，国家祥和富强逾200年，史称“罗马和平”。公元4世纪上半叶，基督教成为罗马国教。395年，帝国东、西两分。476年，西罗马亡于日耳曼部落雇佣的哥特人。

整个中世纪里意大利四分五裂，诸侯割据，哥特人、伦巴底人、萨克森人和诺曼人相继入侵，王室与教皇冲突不断。16世纪起亚平宁地区先后被法、西、奥统治或占领，以1559—1713年西班牙时期最黑暗。18、19世纪之交，拿破仑的占领给意大利带来经济、制度和思想的新活力，在马志尼、加里波第、卡沃尔等仁人志士不懈奋斗下，1861年意大利王国建立，1870年王国军队攻克罗马，完成亚平宁统一大业。

近现代统一的意大利不过150年，而梵蒂冈与圣马力诺，中世纪至今保持“铁板一块”并固若金汤。统一后的意大利不会向他们“挑事”的。

先看梵蒂冈：

476年西罗马灭亡后，罗马主教趁机扩大地盘，6世纪获得罗马城控制权并自称“教皇”，宣称其他教区属其管辖。公元751年，法兰克宰相丕平在教皇支持下篡夺王位，在征服伦巴第后，丕平于756年将意大利中部包括罗马在内送给教皇，史称“丕平献土”，使教皇成为有领土的世俗“皇帝”。教皇国以此为基础不断扩张，最大时直辖地有4万平方公里。12世纪，教会中央机构罗马教廷诞生。14世纪后，教皇国日渐衰落。1870年，保护教皇的法军撤出罗马，完成统一的意大利趁机收复教皇国土地，罗马教廷从此失去世俗权力，此后一直蛰居梵蒂冈，被称作“梵蒂冈囚徒”。

1929年2月11日，时任意大利元首墨索里尼为争取天主教世界的支持，与教皇签署《拉特兰条约》，正式承认梵蒂冈为主权国家，其国际法地位由此确认。从法理上讲，延续了11个世纪的教皇国在这一天正式灭亡，由梵蒂冈城国取而代之。梵蒂冈为永久中立国，其国土神圣不可侵犯。

再看圣马力诺：

袖珍之国历史悠久，它始于圣徒马力诺。相传3世纪末，石匠马力诺从亚得里亚海东岸跨海来到里米尼，登上蒂塔诺山开石为生，作为虔诚的基督徒，他时时处处行善，劝人皈依基督。马力诺大度地宽恕了蒂塔诺山所有者之子对其暗害，以德报怨医好其疾患，山主将蒂塔诺赠予石匠，马力诺名震遐迩，众多教徒移居该地，尊之为圣徒，拥之为国君，公元301年2月3日，圣马力诺建起城邦国家。

千年飞逝，圣马力诺成为其居民的命运共同体。1244年起，它建起两位执政官主持的行政机构，1263年制定共和法律，成为欧洲乃至世界最古老的共和国。13世纪末，它成立由60人组成的大议会，同期，蒂塔诺山三峰上的三城堡历200多年建成。1448年，国家正式称作圣马力诺共和国。

1796年，拿破仑征服意大利后致敬圣马力诺，要赠予其部分土地使之有出海口，时任执政官婉言拒绝：“国父留有‘不予不受别人一寸土地’的教诲，圣马力诺对自己小小的版图十分满意，否则日后将危及独立地位。”他还谢绝拿破仑千吨小麦和四门大炮的馈赠……石匠国家磐石意志与英明举措由此载入史册。

在地图上，圣马力诺酷似硕大皮靴边缘的一颗小铆钉。历史与当下，它和意大利一直保持着千丝万缕的联系。1815年，维也纳会议承认圣马力诺独立国家的地位，此后半个多世纪的意大利统一进程中，圣马力诺一直是“局外人”。它于1862年与意大利王国签订友好条约，1871年拒绝加入统一的意大利。两次世界大战中，它以一贯对意友好的态度和行为保持中立。作为联合国成员，它外交事务多由意大利决定，能源和市场依赖后者，其货物可在里米尼港免税出境。每年接待的400多万游客中，一日游的意大利人占3/4。

形同一家也难免摩擦，早期意不准它开设电视台的规定直至1993年打破，圣马力诺设立赌场曾让意大利大光其火，封闭边境逼其就范。两国间边境完全开放，圣马力诺被视为事实上的申根区，外来者持有申根签证可以自由通行“石匠之国”。

对大多数国家而言，领土当然是越多越好。但是如果没有足够的实力，却占了不该占的土地，那将会遭到灭顶之灾。

梵蒂冈虽然是世界上最小的国家之一，但也是主权国家，而且他的影响力和美、俄一样，属于世界级的影响力。意大利如果想吞并梵蒂冈，其实是得不偿失，恐怕是偷鸡不成蚀把米。

意大利无法忽视梵蒂冈，在西方文化中，梵蒂冈的影响力是极其巨大的

由于文化上的差异，很多人其实不了解梵蒂冈在西方文化中的影响力。梵蒂冈也被称为教皇国，是罗马教皇的领地，而罗马教宗已经传承了上千年历史；在欧洲乃至世界范围内都有极其巨大的影响力。

梵蒂冈在西方的影响太过巨大

其实在欧洲历史上，因为信仰问题，已经爆发过多次大规模战争。所以整个欧洲人对待罗马教廷都是极为谨慎的，有些国家也自誉为教廷的保护国。所以，意大利想吞并梵蒂冈是极为困难的，可能会引发大规模战争。

在1870年以前，教廷并不是在梵蒂冈，而是在罗马。意大利为实现国家统一，想尽办法收回了罗马，但总得给教皇一个栖身之所。所以意大利承认了教廷在梵蒂冈的独立地位。

意大利其实实力很有限，能够统一罗马已经是万幸，如果再觊觎教廷在梵蒂冈的领地，恐怕统一都是一个问题了

意大利在1870年才实现统一，其实就是以前无力解决教廷问题，导致国家无法统一

在1870年以前，教皇一直居住在罗马，并不居住在梵蒂冈。而意大利政府面对罗马这个国中之国，一心想要统一却毫无办法，就是因为欧洲大国法国一直自诩为罗马教皇的守护者，不允许任何国家侵犯教廷的利益。

当时的法国到底有多厉害？跟现在的情况不一样。当时的法国就是欧洲的一号强国，英国是海洋霸主；而德国等国都差点底蕴。所以法国表态的事情，欧洲国家是不敢反对的。

所以意大利在1861年基本统一，但是始终无法收回罗马，可见教廷的影响力有多大。

意大利时来运转，法国被德国打败，欧洲大国无暇保护教廷

但是有时候无心插柳柳成荫，意大利一直绞尽脑汁向收回罗马？结果是法国和德国打了一仗成全了意大利。

1870年，德国和法国打了一仗，在战争开始前，几乎所有的国家都认为德国会遭遇惨败；但是德国铁血首相俾斯麦太了不得了，第一次摩擦了法国人，从那以后，法国在的国人面前就抬不起头了。

1871年，德国占领法国凡尔赛宫，法国的失败导致教廷失去保护

法国的失败不要紧，不但法国皇帝拿破仑三世退位，而且法国为了保护本国，从罗马撤走了自己的军队。所以在1870年，意大利军队就进入了教皇居住的罗马。

意大利虽然进入了罗马，但为解决和教廷的矛盾，选择互相让步

前面已经说明白了，意大利能进入罗马，并不是自己实力有多强。而是法国和德国打架，让意大利沾了一点小便宜。

那么意大利自身并没有力量彻底和教廷翻脸，所以两方和解才是最好的办法。意大利不想把事情闹大，教廷则因为法国失败——失去了保护者，于是双方不得不选择实现和解。

1870年，教廷从罗马迁出，迁进了梵蒂冈。而意大利历任政府几乎都是一个态度，那就是保障教皇的人身自由和安全，承认梵蒂冈的独立地位。这才有了现在的梵蒂冈。

梵蒂冈的地位是历史特殊产物，现在梵蒂冈仍然有巨大的影响力

在一个世纪以前，意大利无法解决梵蒂冈的国中之国问题，现在当然也不能了。

首先梵蒂冈的主权国家地位已经被世界各国广为承认。占领一个主权国家将有可能把国家拖入万劫不复的地步。

梵蒂冈面积不大，但影响力也是世界级别

在1990年伊拉克占领科威特，结果萨达姆遭到了世界的孤立，被美国联军彻底击溃。

而2014年以来，俄罗斯因为克里米亚问题遭到了整个西方的制裁。这里抛开克里米亚复杂的历史归属，同样也证明领土问题的敏感性和脆弱性。

而梵蒂冈依然在全球各个天主教国家拥有巨大的影响力，更是极为特殊的存在。

如果意大利对梵蒂冈有非分之想，恐怕会引来灭顶之灾。

意大利三十万平方千米，圣马力诺六十平方公里，差着五千倍，这还不够悬殊，梵蒂冈零点四四平方公里，与意大利差着六十万倍还多。要说意大利要吞并这俩国家，分分钟的事儿，但是却没怎么做，原因各不相同，听我一一道来。

圣马力诺有恩于意大利

意大利的民族英雄加里波利战败，一路逃到圣马力诺，圣马力诺不仅不交出加里波第，还盛情款待，走的时候还给不少东西。

加里波第十分感动，说以后就算统一了，也让圣马力诺独立着。后来意大利统一，真的就履行了这个诺言，保存了圣马力诺这个国家。可以说，意大利在圣马力诺这事上还算有良心。

梵蒂冈在天主教世界影响太大

意大利在1870年才把自己的首都罗马拿下，当然同时灭了建都罗马的教皇国。但是在面对广大的天主教徒，对躲在梵蒂冈的教皇并没有下手，一方面担心触犯众怒，惹恼整个天主教世界，进而给了欧陆强国干涉意大利统一的借口，另一面就连意大利统治层也有大量的天主教信众，他们觉得把教皇给灭了，自己就升不了天了，也不乐意彻底灭掉教皇。

而教皇呢，也十分不服，躲在梵蒂冈自称囚徒，希望还能有朝一日夺回罗马，这一等就是好几十年。教皇换了好几个，最终也十分务实，接受了现实。与意大利在1926签订拉特兰条约，互相承认了对方，教皇承认了意大利统一，罗马是意大利首都，意大利也承认了梵蒂冈是个国家。双方就是握手言欢。

如今的梵蒂冈，游人如织，也为意大利带去了一大笔旅游收入。