马其顿人有自己的语言，后期通行希腊语，并且成为希腊文化圈成员。从种族方面讲，应该是希腊人、色雷斯人和伊利里亚人融合形成的民族。马其顿人亚历山大建立起横跨欧亚非的大帝国，并开启了希腊化时代。
亚历山大大帝著名的马其顿方阵
色雷斯人和伊利里亚人也是印欧民族，色雷斯人是巴尔干半岛最早的居民。罗马尼亚人的祖先格泰（Getae）人和达西亚（Dacia）人就是色雷斯族系。罗马奴隶起义领袖斯巴达克斯就是色雷斯人。色雷斯角斗士
伊利里亚人起源上和凯尔特人有较密切的关系。后来与斯拉夫人融合，是今天前南斯拉夫民族的一支祖先。
在这个问题上，实际上是西方古代史时常讨论的一个争论性的问题。如果用现代的眼光来看的话，也许很好回答，比如说有的人觉得马其顿自成王国，并且与希腊诸城邦的政治形态也不一样，也有人认为，马其顿在当时从文化上经历过希腊化，因此应当归纳在希腊文明这个范畴里。但是在这问题上，如果从古代人的眼光来看，也许更有启发意义。
比如说在已经发现的一些碑文来看，马其顿使用的语言实际上是希腊西北部的方言，不过语言并不能完全决定民族身份，即便是方言，当时大多数的希腊人实际上是听不懂马其顿语的。其实决定一个民族的认同感，主要还要看共同的文化、传统还有价值观念等等，从这一点来看，显然古代的马其顿人还有希腊人都认为：马其顿人不是希腊人。对于希腊人来讲，马其顿人更像是与邻邦色雷斯、伊利里亚等地区的居民一样的野蛮人。
而马其顿人呢？国内的贵族阶级们尽管一直在鼓励希腊化，但是实际上文化的共同之处并没有想象那么多。比如说，对于希腊人来讲，城市生活可以说是希腊文明的特色标志了，但是马其顿人大多数都是农民或者是半游牧状态的畜牧者，居住在分散的村落，而城市实数少数。又比如马其顿的国王可以一夫多妻，贵族们偏爱的是墓葬而不是火葬或土葬等等。在一些研究者看来，马其顿人的生活方式以及价值观念倒是更像荷马史诗里面描述的英雄。并且尽管马其顿国内动荡更像是常态，但是不可否认的是，他们一直实行的都是君主制，这与希腊人十分不同。所以，这么看马其顿人并不能算作是希腊人。
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