这的确是一个真实的感觉,事实也恰恰如此。
要正确地理解这个问题,豹眼认为还须从政治制度、思想理念上去分析。
清高宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日-1799年2月7日),清朝第六位皇帝,入关之后的第四位皇帝。
乾隆时期是中国封建社会的鼎盛时期,被赞为“康乾盛世”。的确,这时的中国无论经济实力还是人口规模,在历史上都是最强盛的时期,在世界上也是最强大的国家之一。
但有一点不可否认,经过了两千年的封建制度依然如故,人们的思想理念依然如故,甚至出现了倒退。
就说上朝的大臣,本来是站着说话的,最终变成了跪着;尽管皇帝问话,依然称为爱卿,但回话的却自称为奴才,而且心安理得。
回过头去看一看,除了人口多了一点,辫子长了一些,大清帝国与秦汉时期的政治、经济、军事,特别是科技,又有何根本的区别吗?
大清王朝依然陶醉在“山呼万岁”的优越感里,做着“夜郎自大”的美梦。
此时的乾隆爷,与远古时期的帝王有何区别吗?
今天的我们,既没有远古的经历,也没有乾隆时期的体验,从历史史料中,看不出有啥根本的区别。一样是封建帝王家天下,“学而优则仕”以光宗耀祖;“万般皆下品,惟有读书高”;日出而作,日落而息,“一亩土地两头牛,老婆孩子热炕头“的农耕社会、小农经济。
乾隆五十八年(1793年),英国乔治三世国王派遣马嘎尔尼使团访问中国,中国官员要求马嘎尔尼行三拜九叩大礼,遭到拒绝,以不见乾隆皇帝相要挟。最终乾隆同意英国使团以单膝跪拜礼觐见,乾隆爷表现了宽容,认为西方蛮夷之邦,不懂礼数。皇恩浩荡,不与追究,但其他事也就免谈。
乾隆爷在热河接见了英国使团,但因为礼仪问题搞得很不愉快。
他的子孙被洋人的坚船利炮打得屁滚尿流的时候,终于知道了洋人的厉害,但那也是以后的事。此时的乾隆爷却自我感觉良好,自信满满。
乾隆看了英国递交的国书以后,也给英国国王回了一封信,那就是著名的《乾隆帝致英吉利国王书》。
在这封信中,乾隆对于英吉利国王,在其八十大寿时,来进献孝心表示满意,同时谆谆教导他,要勤于政务,不要整天鼓捣些钟表、乐器等小玩意,不能玩物丧志。甚至把英国的巨轮模型当做雕刻的艺术品对待等等。
今天来看,乾隆岂不是处在远古时代吗?
乔治·华盛顿(George Washington,1732年2月22日-1799年12月14日),美国首任总统。1775年至1783年美国独立战争时殖民地军的总司令,1789年成为美国第一任总统(其同时也成为全世界第一位以“总统”为称号的国家元首)。
而当时的世界已经发生了啥变化呢?
1688年,在乾隆爷还没有出生的时候,英国资产阶级革命已经取得了胜利,建立了君主立宪的政治制度。
恐怕是因为马嘎尔尼没有给乾隆爷下跪,惹得老爷子不爽,没有听取英国政治体制变革的汇报吧,否则,乾隆一定会派兵去帮助英国皇帝复辟。
接下来的英国第一次工业革命,使得英国一跃成为世界第一强国。
大清帝国的掌门人,自然不会买账,但远在北美洲的另一个政治牛人华盛顿,却不这么认为。
当时的美国,仅仅是大英帝国的十三个殖民地。经济、工业、技术都非常薄弱,不仅不能与大英帝国相提并论,即便是与大清帝国相比,也相去甚远。
从1607年到1733年,英国在北美洲大西洋沿岸建立了十三个殖民地,这是美利坚合众国最初的全部家当。
1732年,华盛顿就在这片殖民地上出生了。
1776年,华盛顿带领着这十三个殖民地取得了美国独立战争的胜利,建立了美利坚合众国。从此,美国开始了工业革命的进程。
美国”独立之父“华盛顿成为了首任总统,也是世界上第一位总统。
他没有自立为皇帝,也没有分封他的兄弟子侄,而且在1783年发表了正式的告别演说,随后辞去了军队总司令的职务,在联邦议院召开会议,建立了由平民选出的官员而不是由军人来组织政府的先例,避免了军国主义独裁政权的出现。
华盛顿坚信唯有人民拥有对国家的主权,才能保证没有人会凭借军事力量或者出身贵族而夺取政权。
不管今天的美国如何霸道,但他们前辈的作为,的确是推动了世界的发展。
同样是十八世纪中叶的世界牛人,做人的差距咋就这么大呢?
因此,从这个情况来看,乾隆爷与华盛顿所处的年代是相同的,但所处的世界却截然不同。乾隆正处在封建社会的鼎盛时期,看似是繁荣昌盛,其实是没落、腐败的开始;而华盛顿正处在新的社会制度形成时期,看似势单力薄,但却生机勃勃。
当时的乾隆与世界格格不入,只能把他与古代的帝王去比较;今天的美国依然摆脱不掉华盛顿的影子,甚至整个世界都需要去寻觅他的踪迹。
这个问题老梁来回答。
感觉?题主你这是茅房里撑杆跳过分了啊!啥感觉,他压根就是!
俺再告诉你一句,这俩人不止是同时代的,而且俩人还死在了同一年。乾隆在1799年二月份崩的,华盛顿是在1799年十二月走的,俩人这是前一脚后一脚的事。
可结果却差了老鼻子远了,满清那叫老猫房上睡一辈传一辈的事,到了乾隆的手上,已经快到了房倒屋塌的点上了。而人家华盛顿那是打地基起新楼的节奏,这有的比吗?
所以啊,咱一般不拿这俩人搁一块说事,丢人啊!
有人说是制度惹的事,真的吗?
话说,这不就搁了一太平洋的事吗?咋就一个天上一个地下呢?咱大华夏在这小破球上遥遥领先世界几千年,到了满清的手里头直接就砸脚面上了。
说道这里,估计有人要说了:“还不是封建制度惹的事!”
别介,别啥事都一推六二五死不认账。彼得大帝和康熙走一个,他两也是同一个时代的人,人家彼得大帝治理下的老毛子还是农奴制,结果呢影响了整个世界,您康熙呢?
彼得大帝搁世界上那都是有一号的牛掰人物,您这千古一帝大康熙呢?搁世界上有谁知道啊,除了咱天天瞅电视剧的国人之外,压根就没人知道有这么一号人物。
九子夺嫡是不错,但人家彼得大帝一家伙就把老毛子从黑暗时代推到了现代世界。
所以这压根就不是啥制度上的事,还是人的因素。
满清整就是个扯大腿的货色,恨不得拉着大家伙往后推个七八百年的,不思进取形容他到是很贴切。
原本是有老鼻子多的机会和世界接轨
世界有多少次想要和他握手拉近距离,可满清压根就不搭理。
别的不说,就说乾隆。他这例子老多了,咱就觉一个。
当年清缅战争,他手下大将外加小舅子傅恒带着满清精锐,和针鼻儿大个缅甸扯淡一样打了七年,那银子花的如流水。
这还不算,刚开头和满清打的压根就不是人家缅甸的正规军只是三流的地方部队,这还把老多大将丢里边填坑了。
仗打完了,光扯皮一样的谈判就谈了二十年,这也没谁了!
这一战之后,傅恒看到了世界前列火器的厉害,满清的兵之所以打不过人家,很大一部分原因就是吃了火器的亏,所以要求乾隆购置先进的火器,研究枪支,增加自身的实力。
话说这不光是傅恒一个人建议,但凡参加过这场战役只要活下来的将领都有这想法。
您猜大乾隆咋说的:“要保持祖制懂不!祖制很重要!咱八旗大兵之所以能入驻中原,就是骑马射箭,抡大刀片子,这东西丢不得呀!”
得咧,这事整个黄了。
要俺说啥八旗大兵,这玩意到了康熙的手上就已经成了废物了,乾隆手上能使唤的兵丁就是汉人的绿营,但这绿营将领的位置都让满人占据了,基本上也废了。
您那满人提笼架鸟,唱个黑头,花钱买个脸自己玩,那到是在行,打仗?拉倒吧,洗洗睡了就得了,心许周公还能圆了你这个梦。
有人说:“乾隆开明识才那是一绝,大华夏在他的统治下达到了昌盛的局面。”
您快拉倒吧,他要开明,那火器的事就不至于黄了。他要是开明,那文字狱也不会到他手上达到了鼎盛。当年就因为俩破字,莫名其妙被剁了全家脑袋的有多少?您算过吗?开明?算了这俩字和他压根就不搭边。
至于昌盛,要不是他老爹雍正用了十三年的时间把个国库给充实到了六千万,您让他摆个阔试试,还下江南呢?没事就只能待在他那紫禁城里逗和珅玩了。
要知道乾隆中后期,那国库里边都能饿死耗子了。
所以乾隆的落后压根就不是啥封建制度碍事,是他从根子就不想有所改变,先进的制度,先进的科技让他从心里害怕。
害怕啥呢?
害怕汉人重新的崛起。您以为为嘛大东北自从满人入关以后就被封禁了,说道根子上,那是满清给自己个留的后路,当中原待不下去了,还能退到东北。
结果人算不如天算,老毛子吭哧吭哧在后边把东北给捅漏了,到了道光手上不得已这才让人们移民东北,这才有了闯关东。
因为那地真的要没人了,老毛子可真的就入无人之境了。
所以啊,一句话,乾隆那就和当时北京的大宅院一个德性。
啥德性呢?
天棚,鱼缸,石榴石,先生,肥狗,胖丫头,死玩意,活东西,都是些个摆阔气,装门面的买卖,和实际不搭钩。
这不到了满清末期,那就是树叶落了树底下喽,后悔已经来不及了。
至于华盛顿,这不用说了,说了跟憋气。
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华盛顿被美国人称为国父,可见他在美国人心目中的地位之高。乾隆自称是十全老人,就差没有去泰山封禅。对于中国人来说,最熟悉的乾隆活在电视里,从《戏说乾隆》到聂远扮演的那个大猪蹄子乾隆,几十年都是热点。
两个人都在18世纪自己国家的历史上,留下了浓墨淡彩的一笔。但总给人一种印象两个人不是同一时代的,更准确地说穿越在不同的时空里。
华盛顿创造了当今世界上最先进的政体,会200多年美国的强大奠定了坚实的制度基础。乾隆却活在古老的神秘国度中,肆意挥霍盲目自大,自私无情,说白了就是一种落后体制的受益者和维护者。
华盛顿和乾隆两个人一个代表了先进,另一个代表的落后。一个人代表了未来世界发展的方向,另一个人却在暮鼓晨钟中拼命的维护着一个腐朽的帝制。
同样是国家元首,为什么两个人的差别却那么大呢?明明两个人都死于1799年,却好像是活在相差1000年的世界里。一个活在专制的政体中肆意挥霍享受,另一个人却在孜孜不倦的为美国的崛起付出自己的一切。
要想明白两个人的差别,为什么会这么大?就要从很久很久以前说起。华盛顿的祖先也是欧洲人,当初从英国逃亡到美国大陆的这批人基本上都是清教徒,在教派冲突中被迫流亡到了美国大陆。
华盛顿的祖先到达美洲大陆后,他们就发挥自己勤劳节俭的风格,迅速在异国他乡生根发芽,打拼出了自己的江山。清教徒类似于现在所说的中产阶级,他们有相当的知识素养和对未知世界的强烈探索欲望。
华盛顿和乾隆同样出生于贵族家庭,但清教徒的出身让这一代的美洲社会上层更喜欢欧洲先进的资产阶级思想,更愿意在美洲把这些理念坚定地贯彻下去。
华盛顿伟大的地方在于他掌握了美国的军队,美国国内的政治家们却担心他建立一个独裁的政权。当华盛顿听到这个消息后,就解散了军队辞去了总司令的职务,悄悄的回到了自己的家乡。
当美国开始建国的时候,13个州的代表因为宪法的问题争吵不休。这个时候华盛顿再次站了出来,以他的威望和忍辱负重让美国的制宪会议能够顺利的进行下去。
第一任总统也有华盛顿来担任,他也是全美国人唯一能够接受的总统。本来第一任届满,他不想再连任了,想回到自己的庄园中去安度晚年。但当时的美国社会仍然需要他来主持大局,在第二届总统届满以后,他坚持不选了。
华盛顿的伟大胸襟为美国的崛起开了一个好头,让美国三权分立的制度能够在这片土地上生根发芽,茁壮成长。美国制度伟大的理念就从这里产生,再也没有因为一个强权人物以非法的手段来干预政治。
倒过头来我们看乾隆。说起乾隆,就必须谈到康熙。两个人都有很多的相似之处,都非常勤奋好学,都对西方的微积分高数非常感兴趣。但他们并没有把这些西方先进的科学文化知识转化为推动社会进步的东西,而是垄断在自己的大脑里,成为一种玩具。
乾隆中期的时候,国库中的银子创记录的达到了数千万之多,到了乾隆晚年,只剩下了1900万。也就是说,乾隆在他的后十几年中就用掉了将近4000多万辆的白银供他自己贪图享乐。
很多人都在骂和珅贪财,其实和坤手中的银子就是乾隆的小金库。当户部不愿意给乾隆拨付更多银子的时候,乾隆就从和珅的小金库里面拿。这个就比较方便,连手续都不用办,随便拿随便花。
说起这个时候的乾隆,就让我们想起欧洲的路易十四。他有一句名言,在我之后任他洪水滔天。意思就是说,我活着的时候,就要好好享受。我死了,就算天塌下来也跟我没关系。结果路易十七死了没多少年,法国资产阶级大革命就爆发了。
乾隆皇帝同样如此,他的过度自信和自私葬送了大清王朝。在他还没有死的时候,白莲教起义的大火已经开始燃烧。在乾隆皇帝死后的第7年,嘉庆皇帝把吃奶的力气也用上了,才把这场起义给镇压了下去。但清朝的国运从这次开始迅速衰落,开这个头的就是乾隆。
乾隆皇帝的每一次下江南,都花费了几百万两银子,这样的事情在他的一生中干过六七次。江南的富户有不少人变成了穷光蛋,老百姓更是苦不堪言,地方政府负债累累,但乾隆皇帝根本就不在乎。
我们仔细拿乾隆和华盛顿来对比,就会发现他们虽然生活在同一个年代里,但华盛顿更像是那个年代的外星人,个人品德高尚,思想进步,垫定了一个国家的长远发展基础。
乾隆皇帝不仅没有推动清朝的长远发展,反而为清朝的灭亡敲响了丧钟。像乾隆这种人如此自私无情,连自己国家的命运都不关心,就更不要说推动社会进步了。
最后让我想起了臧克家的那句话:有的人活着他已经死了,有的人死了,却还活着。这两句话分别送给华盛顿和乾隆,应该还是比较恰当的,希望他们在九泉之下可以好好的沟通交流。
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