哪个民族是从境外迁入中国的（中国历史上,在汉族迁入其他地区）

这实在是多得很，就介绍几个吧。

首先是最著名的匈奴。

关于匈奴起源，说法很多。司马迁在《史记匈奴列传》当中称匈奴人是夏后氏（也就是夏朝统治者）的后代。当然也有人不赞同这种说法，认为匈奴应当是来自西方草原的游牧民族，当匈奴出现在中国史籍当中的时候，也正是匈奴从西向东游牧到蒙古草原的时候。

得益于战国时期北部几国对北方少数民族的大反击，匈奴在战国崛起。秦始皇统一六国后，派蒙恬领十万大军北伐匈奴，把黄河以南的土地全都收复，并修筑了万里长城。而到了这时候，匈奴终于有了较为明确的历史记载。这时的匈奴单于名叫头曼，他被蒙恬击败后暂时北迁，而秦末天下大乱，头曼单于趁机再度夺回了河南地区（古代的河南地区是指黄河以南，与今天的河南省不一样）。头曼的太子名叫冒顿（音mò dú），但是后来瘀氏又给头曼生了个小儿子。头曼就想废除冒顿而立小儿子为太子，冒顿杀父自立，匈奴一代杰出单于冒顿正式登上了历史舞台。 冒顿继位后，击败了强大的东胡，并完全收复了秦派蒙恬从匈奴人那里夺去的土地，与汉朝以原来的河南塞为界。这时正值楚汉战争，中原疲敝，冒顿就这样称霸北伐草原，拥有军队三十余万。后来，冒顿又征服了更北方的浑庚、屈射、丁零、鬲昆、薪犁诸国。冒顿为匈奴设置了复杂严谨的制度，匈奴文明逐渐成熟起来。

汉高祖建立汉朝后，白登山一战，迫使汉朝和亲。 高祖死后，一直到武帝继位，汉匈时战时和。

汉武帝继位后，改变了和亲政策，连续发动了三次大战役，将匈奴驱逐出了漠南，匈奴衰落。

后来匈奴分裂为南北两部，南匈奴内迁，逐渐汉化，成为了今天汉族人的祖先之一。北匈奴在东汉时期再度遭到打击，窦宪北伐，燕然勒功。无奈之下，只得西迁。北匈奴最后的记载是进入了康居境内，之后便消失在了历史长河中，下落不明。

说完了北方的匈奴，再来说说南方的百越。百越并不是某个民族的名字，是南方古越族的泛称。其来源有两种说法，一种是来源于华夏族，一种是南方土著自成文明。汉武帝灭南越、瓯越、闽越后，百越之地被彻底纳入中央版图，一直到东汉末年，“越”还曾被诸葛亮在隆中对中提起，但之后再无提起。古越族是今天很多民族的祖先，今天起码两亿汉人都是越族后代。我国境内其他数个民族也都有越族血统。而今天遍及海外的南岛居民（包括所谓的台湾原住民），都是古越族的直接后代。

再说一个西北地区的，超级有名气，大月氏。月氏本来是塞种人的一支，生活在我国的河西走廊。西汉时期，遭到了匈奴与乌孙联军的两度打击，无奈西迁。张骞通西域，最初就是为了寻找大月氏。虽然月氏在我国境内混的不咋地，但是自从西迁，居然统治了巴克特里亚王国，建立了中古四大强国之一的贵霜帝国（没错，把三哥给统治了）。虽然如此，但贵霜后来又被大汉给揍过。。。

还有一个至今仍然不敢轻易提起的——突厥。今天的国内维吾尔、回等族、国外乃至土耳其等，都是突厥的后代。就不多说了。

这里没有强调说是中国历史还是世界历史，笔者就单纯以中国历史上外迁的少数民族做一简单的总结吧！

1、萁子朝鲜

这事发生在大约公元前2世纪左右，萁子、微子与比干并称“商朝三贤”，辅佐纣王。开始纣王还比较能干，尽帝王本分，后来开始变得昏庸残暴，满朝文武大臣死的死，跑的跑，比干挖心的的故事就发生在这一时期。

而微子则选择逃跑明哲保身，萁子则采取了装疯卖傻的妙招，不过纣王对他仍不放心，坚持把他放到了监狱里！

周武王伐纣，萁子获释，本着一臣不事二主的原则，萁子对于周武王把他从监狱里放出来非常生气。

后来萁子去朝鲜北部，周武王也不难为他，便把朝鲜封给他食禄，便有了萁子朝鲜。

2、缅甸果敢族

直白点说缅甸北部山林的果敢族，就是中国境内的汉族，他们说汉话，写汉字，甚至连手机信号都是中国移动的！

他们移到缅甸背部生活，与两次大的政治事件有关，一次是明末清初的永历皇帝南窜事件；一次则是解·放·战·争时期残留的没有去台湾的国·民·党部队。

这些人在缅甸生活的并不尽如人意，反而由于收到缅甸政府民族政策的束缚，受到不公平待遇！

3、卡尔梅克族

说到卡尔梅克族，其实知道的人不多，但提到大名鼎鼎的土尔扈特部，提到著名的民族英雄渥巴锡，恐怕很多人就不陌生了。

这卡尔梅克族就是土尔扈特部没能不远万里回归祖国的那一部分人，为什么不一起回来？当时的土尔扈特部在俄罗斯伏尔加河两岸游牧，双方的交流基本上是在冬季伏尔加河结冰之计。

当年土尔扈特部回归祖国，启程时伏尔加河还未结冰，沙俄已经获知土尔扈特部的逃离意图，形势紧迫，不待等到伏尔加河西岸的族众，渥巴锡便率领族人先踮了！

当然还有如今土耳其的匈奴，印度的巴布尔，都是中国历史上存在过的少数民族！

我是近猪者痴，边缘历史爱好者。

看了几个回答，感觉遗漏了近代最重要的一支外迁少数民族，十万东干人，他们是清代同治年间，陕甘回族暴动被左宗棠击溃后流亡俄国中亚地区的陕甘回族后裔，今天仍然讲着清末的陕甘方言，多数生活在吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦，少数分布于俄罗斯、蒙古、乌兹别克斯坦境内。

东干人的由来

清朝咸丰年间，国内陆续爆发太平天国、捻军、云南回族起义，清朝军队调往南方，以至关中防务空虚。陕西甘肃等地回族趁清政府腐朽软弱、忙于镇压各地起义的机会，在西北地区发动覆盖陕甘宁青等省、席卷数百万人口的暴动。在左宗棠的镇压下暴动失败后，这些回族从中国逃亡至中亚。这其中有两次较大的迁徙。

一次是暴动领袖、回军十八大营的元帅之一的白彦虎于1862年至1870年发动的变乱被左宗棠击溃后，余部便窜逃至当时俄国七河地区；另外一次是，左宗棠收复新疆大部后、1881年曾纪泽改签《中俄伊犁条约》将俄国侵占的伊犁地区收复，大批回族人担心清政府追究其参与暴动，陆续迁入俄国境内。这两次迁徙近万余人。

1924年，苏联使用“东干”命名这个组群，东干人成为全世界唯一一个使用汉语但不使用汉字的组群

东干人在西安扣门探亲

东干人的语言还保留着古汉语的说法“衙门”、“大人”、“衙役”、“学堂”、“使唤”、“路数”、“营生”，这是东干人每天都要说的词。他们称总统为“皇上”或“皇帝”，称商店为“铺子”，称银行为“钱庄子”，称货币为“贴子”，称朋友为“联手”，称理发师为“待诏”，把“签名”叫“画押”，把结过婚的妇女叫“婆娘”，等等。

100多年来，东干人与周边民族友好相处，适应当地的风土民情，又能将中国文化中的习俗、语言保留下来。如喜食面食，仍用筷子吃饭，食品也保留原来名称，如莲花白、黄瓜、凉粉、卤面、面片儿、馍馍、胡椒等。大多数东干人都讲东干语（即汉语），语调中仍有纯朴浓重的陕西、甘肃方言和一些北方汉语成分。结婚时讲究嫁妆、彩礼、闹新房。