果敢属于缅北地区,同时,果敢在缅北地区里也是缅甸华人最多的一个区域。果敢地区的文字的转变与缅甸,特别很多缅北地区的文字的转变有着很多的共性。那就是,随着台湾实力的消退,而中国实力的增强,缅甸很多华校越来越多采用中国大陆版本的教材。这些地区的学生与民众自然越来越多使用简体字。
既然提到语言,就一定离不开华校。在果敢境内,从幼儿园到高中,各种班次俱全,目前基本使用简体汉语授课。截至至今,果敢全境共有各种类型学校220余所,其中这些学校都开办有华文课,开办缅文班教学的学校有80余所,办有初中班的小学4所,办有师范班的小学有1所,幼儿园2所,共有在校学生万余人,教师600余人,其中汉语教师400人左右,缅文教师200余人。
在8.8事件之前,果敢的学校基本以果文(汉语)为主,现在果敢的教育事业发生了很大的变化,现在以缅文为主、果文、英文为辅的。未来果敢地区的小学生都能成为“懂英文、识缅字、通汉文”的学生。
虽然果敢地处缅甸,原来大多数果敢人对于缅语一直都抱有可学可不学的态度。如今,形势改变了,政策变化了。很大果敢人的观念一时无法转变回来,还会有排斥学缅语的心理。于是,有些果敢地区的教师也发出警告,如果没有一套适合果敢地区当前的教育的方法,果敢地区的教育情景是不容乐观的!尤其是缅语教育这一块,极有必要改革!如果不思改革良策,任其发展,或许真会如同某学校教师所说,“若干年后果敢地区的大部分小学生将会缅文学不好不说,连果文(中文)也学不好!!!”
这个问题不能一概而论!在缅甸,无论是云南籍的侨民,还是广东福建籍的华裔,老一辈的人,几乎都是百分之百使用繁体字,会熟练使用简体字的少之又少。
但也就是近十年间的功夫,缅甸的众多华校都改用了简体字大陆版教材,因此,作为与云南关系甚为密切的果敢特区和佤邦,也顺应潮流,采用了简体字中文。
这也是个很无奈的事情,果敢离中国虽近,毕竟是在异国异域,只能适应经济发展趋势的潮流!
仔细分析起来,第一要怪台湾太不争气,从民进党陈水扁时代开始,就以驼鸟心态对待海外华人,将原来支持海外华人的资金和项目,盲目地乱砍乱减,终于使得原来依靠台湾的海外华人,华校,华社,纷纷抛弃了台湾,不得不追随大陆。民进党这帮狗贼,误国误民,遗害海外太深了!
果敢人本来就是云南的汉族,无论从传统文化还是语言文字,都是保存弘扬得最好的地方,并且,果敢人天生就以大汉大明的后裔为旗帜。虽然定居在缅甸泰国台湾或欧洲,但只要是果敢人,家里都供有天地君亲师的牌位,严格遵守祖先传下的规矩,在道德伦理上是很保守的。
不改姓氏,不改乡音,不改良俗,是绝大多数果敢人的信条!采用简体中文,对发展经济很有利,但对于传承中华文化,未必是好事!
“果敢”地区是缅北众多民族武装割据区域中最小的一个,控制当地的军队被外界称之为“果敢同盟军”。不过与佤邦、小勐拉等其他区域不同的是,果敢还是缅甸北部最大的华人聚集区,其主体民族“果敢族”(缅甸官方称呼他们为果敢人)实际上就是当年从云南进入缅甸定居的华人后裔。
现在的果敢地区是彭家声所建立的,拥有自己的武装力量,只是在名义上归属缅甸联邦。在1989年,缅共的将军彭家声组建了“缅甸民族民主同盟军”(即现在的果敢同盟军),并以老街作为割据中心。因此,果敢与缅北其他民族武装一样,始终保持着武装割据和高度的自治权,并与缅甸政府军队处于对立状态。
由于历史因素和地理因素,当地通用的语言就是汉语,只不过普遍带有云南口音。而且,现在果敢通用的文字也是与我国大陆一样的简体汉字,而不是台湾、香港等地区所使用的繁体汉字。这是由于果敢十分贫穷,所以教育力量稀缺,十分依赖云南的教育资源。许多果敢学生会选择到云南接受教育。因此当地使用简体汉字,是为了方便双方沟通、交流。
在果敢境内,人们所使用的也是中国电信和中国移动的网络,就连最基本电力供应问题都是由我国云南电网负责解决的。因此,果敢地区之所以使用简体中文,主要是因为果敢与我国的云南省接壤。多年来,当地采用的教材和教学用语也都是汉语和简体中文,这是为了与云南地区保持一致。
除了使用简体汉字以外,他们也使用我国人民币作为支付货币。现在,有许多果敢学生从小接触的就是中文,学习和使用的也是中文,连生活习惯都几乎和云南地区相同。
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