非洲之角“孤独和自闭”的国家，“战斗精神”颇为强盛，与埃塞俄比亚有千丝万缕的关系。用个不太贴切的比喻：把埃塞比作雅典，厄特就是斯巴达！
厄立特里亚国位于东非及非洲之角的最北部，邻国有苏丹、埃塞、吉布提，海岸线长1200多公里，它的独立让埃塞失去出海口！面积12.4万平方公里，人口510多万(2019)。
全境基本属荒芜土地，只有5%可以种植，自然资源相对贫乏。历史古迹、独特地貌和海上珊瑚礁成为旅游靓点，是该国少有的创汇行业。年实现GDP约50亿美元。
厄特北方主要是蒂格莱人（提格雷尼亚），提格雷人（31%）和其他小族群生活在南部。宗教信仰上基督教（多为与埃塞一致的东正教，余为天主教）和伊斯兰教各半，官方语言为提格雷尼亚语、阿拉伯语和英语。
厄特人文属性中有着鲜明的南北分野：北方蒂格莱人几乎全是基督徒，以务农为主，性格和文化归宿上更内向（曾倾向于拥抱埃塞）。以提格雷为主南方人绝大多数为穆斯林，从事牧业为生，在文化上以中东为导向。20世纪下半叶，一个共同的理想——挣脱埃塞俄比亚统治、赢得国家独立的远大目标弥合了南北差异。独立至今，政府一直实行族群团结合作政策，力戒出现以族裔、地区或宗教为基础的政党导致国家解体。
厄特的历史，以与埃塞“同中存异”、恩怨交织为主线，以被列强控制（16世纪后）为辅线，直至20世纪90年代获得独立。
先看名称，“厄立特里亚”源于公元1世纪埃及史学家的著述，希腊语意为“红色”及“红色的大海”（与临近的“红海”无涉），1890年意大利人占领该地后称之并延续至今。
史上该地一直是阿克苏姆帝国一部分，16世纪被奥斯曼统治，处在埃塞（阿比西尼亚）与伊斯兰教/阿拉伯人双重影响之下。17—19世纪，埃塞、奥斯曼、提格雷、埃及、意大利等强国先后加入对该地控制权的争夺。可以这样讲，埃塞的历代君主始终没有放弃对厄特的统治，该地的当权者一直与埃塞保持着联系。
1869年，意大利势力进入该地港口阿萨布，并向内地扩展。1889年，埃塞在与意大利的协定中承认意大利对该地统治权。1890年，意大利将红海沿岸地区统一称作“厄立特里亚”，成为意属东非一部分，直到二战时的1941年，其殖民统治被英国终结。
意大利人统治下的厄特人成为意两次入侵埃塞、征服利比亚的“炮灰”……它为厄特留下一条300公里长的高原铁路、罗马风格的建筑、文化、有序的公共管理和一定规模的经济。历史学家认为，意大利的统治和公共基础建设，让厄特接受西方影响并初具现代工业基础，从而走上与内向的、“传统的”阿比西尼亚封建王国（埃塞）完全不同的道路——厄特人对外部世界更开放，并逐渐形成民族国家归宿感。
1952年，厄特依据联合国决议结束英国托管，作为自治体与埃塞俄比亚组成联邦。在决定厄特地位博弈中，阿拉伯世界和苏联支持其独立，美、英等倾向于归属埃塞，意大利反对它与埃塞联合梦想着“收回”该地，埃塞上下更是一心收复这个“沦陷的省份”。厄特内部基督徒属意与埃塞联合，穆斯林则向往独立。
埃塞皇帝塞拉西亲手“绞杀”了作为自治体的厄特：收回政治权力；关闭独立倾向报社；全面控制前殖民政府国有资产，将大量工厂迁至埃塞，接管全部港口海关税收。1962年，他强制取消联邦制，厄特成为埃塞第14个省。
埃塞统治下的厄特人倍感压抑，1961年，流亡国外的穆斯林成立厄解阵，为赢得独立打响历时30年——非洲最长游击战的第一枪。
厄特赢得独立的解放战争艰苦卓绝，其对手是它人口的20倍，自身又没有大国或邻国的援助，但是厄特人有坚强的意志，他们超越了族群、宗教和地域，不屈不挠，为独立“不惜一切代价”。
1991年5月24日（独立起始）．厄人阵控制首都阿斯马拉，推翻门格斯图的新埃塞政府承认厄特独立地位。1993年，厄立特里亚正式独立，成为非洲民族独立运动之后改变边界的第一国。
治理国家，厄特领导提出“像新加坡一样，向非洲之角提供服务，充当该地区门户和贸易中心”。动机虽好，行动不济，好强争胜在外交上难交朋友。短短几年，厄特与也门、吉布提、苏丹等龉龌不断，更不幸与埃塞重新交恶，两国曾在1000公里边界上陈兵几十万，贸易关系停滞，国际社会更同情埃塞。
总统伊萨亚斯1946年出生，1965年参加厄解阵，1969年脱离厄解阵领导创建厄人阵，1987年任总书记。1993年5月22日当选首任总统连任至今。他既是独立领袖，也是政治强人。
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