卢旺达现在图西族人口（卢旺达图西族人现状）

说到非洲国家卢旺达，你会想起什么？

发生在24年前的那场大屠杀，应该是一个绕不开的话题。

1994年4月7日开始，不到3个月的时间里竟然有100万人被杀害，这是人类历史上最惨烈的大屠杀。

但对于这一段历史，外界了解的其实并不多。

当时究竟发生了什么？

24年过去，卢旺达人的生活又有什么改变？

当时的受害者和杀人者，又该如何相处？

抱着这些问题，我们来到了卢旺达。

首都基加利的种族屠杀纪念中心，有几面墙上贴满了照片，都是大屠杀中被杀害的卢旺达人。

还有很多，是孩子无忧无虑的笑脸。

看着更让人揪心。

这一个个鲜活的生命，都曾经生活在这片土地上，而如今却只化为一抔黄土。

教堂里的屠杀

在更早前的卢旺达，图西族与胡图族并未有太多的隔阂，一直相对和平地相处。

直到20世纪30年代，统治卢旺达的比利时殖民者，制定了“以外表划分种族”的条例和标准：按照鼻子、身高和眼睛的不同，或按照他们拥有的牲畜数量，来划分两族。

1962年，卢旺达宣布独立，政权交给了占多数人口的胡图族。胡图族和图西族之间的矛盾开始加重，冲突持续不断。

1994年，一架载着卢旺达胡图族总统韦纳尔·哈比亚利马纳的专机，在基加利上空被火箭击落。

愤怒的胡图族多数派政府公开宣称，他的死亡是图西族极端分子造成的。总统死亡几小时内，政府下令，任何军人和公民，都要杀死图西族的男女老少。

4月7日，一场惨绝人寰的灾难由此开始。不到100天的时间里，约有80万至100万人惨死在枪支、弯刀和削尖的木棒之下。

无数的图西族人被杀，幸存的图西族人纷纷逃离家园，找寻避难的地方。

有些人就去了这个教堂，希望在那里能安全。

这个教堂，当时就有3000人涌入。

安格里荻就是当时躲在教堂里的人之一。

大屠杀发生时，她和家人邻居一起，逃进了这座教堂。

但教堂却并不安全。

胡图族民兵攻了进来，逼迫每个人拿出身份证，胡图族的就可以离开，图西族则毫不犹豫地杀掉。

安格里荻记得很清楚，那天是15号，屠杀从上午9点，一直持续到下午3点，他们杀掉了她的父亲、她的丈夫、她的儿子。

还在她身上砍了很多刀。头、脸、背上，至今都是刀痕。

随后，杀人者在尸体中走来走去，检查有没有活着的人。如果有，再杀一遍。

安格里荻非常幸运地躲过了死神。杀人者离开后，她爬出尸体堆，活了下来。

她逃离的那个教堂，如今陈列着的，都是皑皑白骨。

如今，24年了，安格里荻一个人生活，从未再嫁。

我们找到她的时候，她正在一个小山里一个人放牛。

没有孩子在旁边嬉闹，只有她一个人来面对生活。

因为她的亲人，都已死在24年前的那场大屠杀中。

卢旺达的“辛德勒”

梁红总说，在最黑暗的时候，肯定也可以看到光明。不管哪个时代，一定也会有英雄出现。

当时的卢旺达种族歧视非常严重。

有些胡图族男子娶了图西族妻子，还有了孩子，但大屠杀发生时，有的会亲手杀死妻子和孩子。而如果有胡图族人私自藏匿图西族人，也会被杀害。

然而，就在这样的环境下，却有一个像“辛德勒”一般的英雄。

他叫吉辛巴， 看起来温文尔雅，内心里却有着远远超过常人的力量。

大屠杀发生时，吉辛巴经营着一家孤儿院。他的父亲是胡图族人，所以胡图族民兵不会找他的麻烦。

但孤儿院里的孩子，有胡图族，也有图西族。吉辛巴一视同仁，把他们保护在孤儿院里。

越来越多的图西族人，抱着最后一丝希望，把孩子送到吉辛巴这儿。最多时，这个小小的孤儿院里，竟收留了325个孩子和80多个成年人。

孤儿院的地方有限，他就让一些成年人和大一点的图西族孩子藏到房顶上，把小一点的孩子藏到地下室。

当胡图族民兵过来时，他就会拿钱和食物贿赂，让他们不要搜查孤儿院。

为了维持这些人的生存，吉辛巴还要想尽各种办法，找尽可能多的食物和水。

形势越来越严峻，吉辛巴的孤儿院越来越难以维持。

一旦被胡图族发现，吉辛巴就面临着杀身之祸，但他并没有放弃。他说：“我也知道自己会死，但我没有办法放弃这些孩子。”

幸运的是，发布屠杀命令的胡图族政府被推翻了，吉辛巴和他保护的400多人获得了生机。

这简直是个奇迹。

在吉辛巴的孤儿院里，他教这里的孩子们不要在意种族，“胡图族”或“图西族”的身份只是个标签而已。吉辛巴说，这是他在种族灭绝期间拯救生命的教训。

2006年，卢旺达总统卡加梅给吉辛巴颁发奖章，表彰他的贡献和勇气。

他当年救下的很多孩子，长大成人了，还会经常来看他。

牛粪画合作社

经历屠杀，活下来已经是万幸。

但幸存下来的人，又该怎么面对往后的人生？

班瑟瑞斯就展现了卢旺达人最强韧的一面。

大屠杀中，她的父母和兄弟姐妹，如同百万其他图西族人一样，被残忍杀死。

幸运的是，班瑟瑞斯和丈夫带着刚出生的孩子，逃到隔壁的坦桑尼亚，活了下来。

1997年，他们回到故乡。当时的卢旺达虽已恢复和平，但班瑟瑞斯的故乡已经支离破碎、物是人非。

她发现身边有很多寡妇，生活没了着落，每个人都在努力寻找活下去的办法。

她想起了卢旺达传统的艺术形式——牛粪画（imigongo）。制作牛粪画，要把牛粪和灰混合，在一块画板上按压成几何图案，最后再用染料进行上色。

班瑟瑞斯就是制作牛粪画的一把好手。

班瑟瑞斯把其他寡妇聚到一起，成立了合作社，教她们制作传统的牛粪画。

很快，她们做出了大量作品。这些失去亲人的女人有了经济来源，在制作牛粪画的过程中，他们也在精神上找到了寄托。

如今，这个牛粪画合作社获得了国际性的名声，引来广泛的关注。

因为她们的牛粪画确实很独特，也很美。

更美的，是她们独立自主，坚强生活的勇气。

和解的“曼德拉村”

时间是最好的医生，它会抹平你心里的伤痕，让你更好的前行。

24年过去了，卢旺达发生了翻天覆地的变化：社会安定、经济发展、环境良好，被誉为“非洲的新加坡”。

与外在看得见的变化相对应，人们的内心也发生了“看不见”的变化。卢旺达人直面曾经的历史，却不想永远沉溺其中。

上面这两个人，男的叫佛瑞德利，女的叫西西莉亚。

当时西西莉亚才19岁，大屠杀发生了。

她的家是一个有50个人的大家庭，那天下着大雨，家里人都走散了。屠杀过后，50个人只剩下四个。

而佛瑞德利，就是屠杀西西莉亚亲人的“凶手”之一。

新政府上台后，佛瑞德利被关在监狱9年。

然而，随着社会发展，卢旺达人发现：当年的屠杀，牵涉太多的人，如果不想办法，实现和解，整个国家也无法继续往前走。

2003年，卢旺达政府签署文件，要求这些施害者正式向国家道歉，并同时向受害者道歉。如果得到受害者的原谅，他们就可以出狱，获得自由。

随后，政府组织监狱里的施害者，与外面的受害者交流。

双方见面以后，却谁都不说话。

有些受害者们心里仍存恐惧，随时准备逃走，因为害怕再被伤害。有些施害者却是不敢开口。

经过数次的交流，他们终于开始互相交谈。

佛瑞德利鼓足勇气对西西莉亚说，我来向你道歉。

西西莉亚当然没有马上接受。

但随着更多的交流和接触，西西莉亚心里的坚冰逐渐融化。

最终，西西莉亚接受了佛瑞德利的道歉。

我们难以想象西西莉亚心里，经过了怎样的挣扎和思考，才做出了这样艰难的决定。只知道西西莉亚说，原谅了佛瑞德利以后，自己的心里也轻松了很多。

往事对每个人来说都是重担。卢旺达政府说，不如卸下来，抬头向前。

西西莉亚和佛瑞德利实现了和解，两家人现在是邻居，经常走动。

如今，这个国家的身份证上不再有“胡图族”、“图西族”等字样。

只写上了一个共同的身份：卢旺达人。

治愈人心，或许没有捷径。

但这个国家的每个人，都努力着告别仇恨，与往事和解。

卢旺达经历大屠杀后的20年，经济以肉眼可见的速度增长; 旅游业发展很快，人民安居乐业、温饱不成问题，但贫富差距巨大。

说起卢旺达，可能大多数人对这个非洲小国并不感冒，甚至可能都没听说过。但时光倒退20年上个世纪90年代，一场震惊全球的部族大屠杀，让全世界人民对“卢旺达”留下了深刻印象。1994年4月6日，卢旺达总统哈比亚利马纳乘飞机返回国内，当天晚上9点左右飞机却“意外”在首都基加利坠毁，总统比亚利马纳不幸遇难。总统蒙难，直接成了卢旺达大屠杀的导火索。当时卢旺达国内主要有两大种族：一个为胡图族占全国总人口的85%，另一个为图西族占总人口的14%。在历史上，这两个部族本就一直矛盾不断、冲突事件频发。而总统的意外去世，更是让两个部族矛盾升级。当时胡图族指责总统遇害是图西族所为，于第二天就在全国发动了针对图西族的血腥报复！

卢旺达的乱局由此开启了！从1994年4月到7月，短短的100天之内，两大部族屠杀导致超过100万人死亡，死亡人口几乎占了当时全国总人口的九分之一！也就是说平均每天就有超过一万人被杀，而这其中被杀人口91%都为图西族人，大屠杀几乎令图西族到了亡族灭种的地步！除此之外，大屠杀导致卢旺达200万人逃亡国外、200万人流离失所、无家可归。然而祸不单行，大屠杀之后卢旺达又暴发了严重的瘟疫，整个国家的经济处于崩溃边缘，人民水生火热、生不如死。

究其原因这场大屠杀悲剧的发生，根源还是在于卢旺达国内根深蒂固的部族矛盾，还有就是九十年代激增的人口对土地等有限资源的争夺;除此之外， 还有一个重要因素就是意识形态的影响：冷战直至苏联解体后，西方国家在非洲强力推行多党民主制，其所带来的后果造成了党派斗争愈发强烈。但在面对西方国家给卢旺达造成的灾难性影响时，国际社会、特别是西方国家的集体冷漠和根本不作为的行为，更是让卢旺达陷入水生火热之中。

2004年，《卢旺达饭店》强势推出，但凡看过这部好莱坞大片的人，我想都不会忘记其中一个场景。当西方维和人员在卢旺达只顾撤走本国侨民而任由大屠杀发生时，那些躲藏在饭店里的卢旺达人，他们的那种恐惧和无助的眼神，着时让人看了震撼，让人气愤！但说到底，西方国家之所以做出集体冷漠的态度，其根源还是来自于这个非洲小国卢旺达无论在资源、地理位置还是战略上，对它们来说都无足轻重。卢旺达大屠杀导致这个非洲小国死亡人口超过百万，逃亡人口超过200万，国家人口损失接近三分之一！

不过好在令人欣慰的是，从1994年大屠杀后到如今的2020年，卢旺达早已不是原来那个充满血腥、冲突、贫穷的国家了。在历经浩劫后的20年内直到现在，卢旺达的经济可以说得到了肉眼可见的增长。2019年卢旺达的人均GDP就达到了800美元，要知道在1994年时其国内的人均GDP还不知100美元！虽然卢旺达现目前还是一个发展中国家，但他们国内却非常重视教育，和我们一样卢旺达实行的是9年义务教育，并且为了保障人民身体健康，政府实行了强制性的医疗保险，现目前卢旺达人民的平均预期寿命，已经达到70岁以上，远远超过其他非洲国家。

除此之外，卢旺达还享有“千山之国”的美誉。国内山峦叠嶂，风景优美，身为一个非洲内陆大国，在茫茫的大草原上，令人称奇的野生动物见怪不惊、种类繁多。阿卡盖拉国家公园、基伍湖、纽恩威国家森林公园、 火山国家公园是卢旺达热门的旅游景点，来到非洲不去卢旺达这几个景点看一看走一走，那你对非洲的记忆肯定是不完整的。到2016年卢旺达靠旅游收入，已经超过了4亿美元！不仅如此，卢旺达还被评为非洲大陆最安全的国家。

走在卢旺达的大街上，道路干净、人与自然协调一致，一副祥和的画面，据联合国评估，卢旺达的廉洁程度在非洲位居第5。这几年随着我们国家对非洲国家的援助，特别是2018年习主席前去卢旺达访问，更是增进了两国之间的友谊，前去卢旺达投资、旅游的中国人每年是高达几十万人次，这也从侧面印证了卢旺达早已不是曾经那个苦难的国家了，卢旺达早已“脱胎换骨”了。在不到30年的时间里，卢旺达便由一个“人间地狱”蜕变为极具魅力和发展潜力的国家，堪称世界当代史的奇迹！

我有一个哥哥曾经在卢旺达做过生意，有一次我问起他有关这个遥远的非洲国家时，他告诉我一个当地很“特殊”的规定。那就是无论在贫穷还是富有的地方，每到夜晚到来时当地每家每户都要开一盏灯照到天明，其象征着整个卢旺达都会亮起来，前途永远一片光明、一片美好。但卢旺达贫富差距还是特别大的，有钱人住着高级别墅，出门开着小车，家里还有保姆; 但穷人还是穷的可怜，他们一天辛辛苦苦赚的钱只够填饱肚子。因为我哥哥在卢旺达做的建筑生意，他告诉我有的卢旺达建筑工人一般早上都不吃饭，中午就也吃一个玉米或者一些普通的饭菜，等到晚上下班回家时，煮些土豆拌饭吃。

在非洲有一个普遍现象，包括卢旺达也是在内。就是你给他们发的工资，（半月一发）时，很多黑人领到钱当天就跑了，如果不是钱花完了他是不会再来上班的。据我哥哥说，他们那边地摊边可常见卖煮玉米的，很便宜一根就1块钱，不过有些工人买玉米时还是赊账，等工资发下来再来补还，可见有些人真的是存不住钱的。

（卢旺达美女）

文/壹刀令

关于卢旺达，有一个非常有趣的数据，那就是在联合国的性别平等报告之中，卢旺达得分高达0.822，仅次于冰岛、挪威、芬兰这几个有名的平等国家，位居全世界第四位。某乎上就有一篇帖子，以卢旺达的例子来证明联合国的调查结果荒谬绝伦，一派胡言，由此说明，把中国排在100位，而不是他认为的女性肆意践踏男性的第一位，是非常站不住脚的。

但其实，是他错了...

性别平等报告的调查结果，其中有多个因子，包括妇女在社会中的各种权利，受教育的机会，从事相同工作的收入差别，在政府决策人中所占比例（这一点是非常重要的，试想一下，一个食堂的大师傅全是南方人或者北方人，而用餐者一半南方人一半北方人，那食堂提供的豆腐脑口味，如何能合理而平衡？）

卢旺达1994年的大屠杀之后，新的政府迎来了新的生活，致力于改善各种不平等现象，让人们安居乐业。卢旺达规定政府议员中至少30%应该是女性，在教育、健康、就业等方面努力为女性创造机会，于是得到了这样的好成绩。而妇女地位，永远是一个社会是否健康的重要指标。

其实，不必不服气。如果上世纪五十年代，有这样一份报告，而西方人不会带着偏见把中国排除在外，那新中国将会有一份非常卓越的答卷。新中国的民法婚姻法，对妇女权益的规定，在当时绝对出于世界前列，就跟卢旺达现在的情况一样。

也许，这就是一张白纸好画最新最美的图画吧。