按照目前的标准,图瓦只是一个地区而已,图瓦共和国是俄罗斯联邦内部的主体之一,并不算是个国家。在历史上,图瓦是著名的唐努乌梁海的一部分,甚至可以说是主要部分,是目前世界上最主要的图瓦人聚集生活的地方。
由于历史的原因,图瓦与蒙古之间渊源极深,同时又深受俄罗斯的影响。这里地处俄蒙两大文明区域的夹缝地带,直到如今依旧还是边缘之地,经济发展水平相当落后,即便是在俄内部也属于相当荒僻的地方。
图瓦地处唐努乌拉山与萨彦岭之间,大小叶尼塞河在这里交汇,早在数千年前就是北方游牧民族的活动区域。唐朝在这里曾设立“坚昆都督府”,隶属于当时的安北大都护管辖,而回纥等北方部族也曾在此建立首领牙帐。蒙古崛起以后,在这里设立千户,后又被忽必烈所建立的元朝纳入岭北行省进行直接统辖,图瓦地区从原本的北方部族领地或者羁縻地,真正变成了直属中原王朝的区域。
明朝时代,这里被当时漠北的瓦剌所辖,后又为喀尔喀蒙古所得,成为喀尔喀蒙古的驻牧之地。喀尔喀蒙古归顺清朝以后,这里自然成为清王朝的属地。然而清末时代的统治摇摇欲坠危机四伏,被北极熊趁机撕扯得血肉淋漓,在外西北失去以后,唐努乌梁海也被俄所侵染。之后俄方数十年里,弄出了一系列戏码,最终在1944年唐努乌梁海被拆得七零八落,图瓦也被纳入俄(苏)的范围之内。
图瓦的总面积17万平方公里,这里位于中西伯利亚南端,蒙古高原的边缘地带,全境80%以上都属于高原山地。由于深处内陆,纬度与海拔都挺高,所以图瓦常年干燥苦寒,分布着大量的森林、冰川,也有不少的冻土带、戈壁与荒漠。整体来说,图瓦只有少数小型盆地与河谷区域比较适合生存与经济活动,大多数地方自然环境都并不理想。
整个图瓦超过85%都被原始森林所覆盖,各种自然资源还是挺丰饶的,除了森林之外,由于这里常年荒蛮,动植物种类高度丰富。目前已经在图瓦发现了储量不小的金矿、钻石矿、钴矿、水银矿与石棉矿。图瓦经济以农牧业还有自然资源开采为主,但受制于交通等条件,其经济发展非常缓慢。
图瓦人口仅仅32万,不过这里是俄罗斯境内出生率最高、人口增长率第三的地方。除了主体图瓦人之外,图瓦还有不少鞑靼人、布里亚特人、哈卡斯人、乌克兰人等族群。虽然当年俄人费尽心思,可图瓦如今依旧是信奉萨满教与喇嘛教的地区,各种生活习惯还有传统文化习俗与蒙古等几乎如出一辙。上世纪90年代后图瓦传统文化在当地复生,如今,无论是当地风貌还是人们的日常生活,都让人觉得这里更接近于其东边的邻居。
由于历史原因还有地理环境的限制,图瓦一直以来在俄都是个“被遗忘的角落”。无论是经济发展水平,还是基础设施建设,大多都位于俄罗斯最落后之列。直到今天,当地的平均寿命都不到60岁,也没有铁路,人均受教育程度、拥有医疗资源都还够不到俄的平均水平。可以说,图瓦别说其只是俄的一个地区,就算它真的是个国家,在世界上也属于非常落后而且很没有存在感的那种。
大多数中国人提起图瓦就有一种别样的心情,因为她曾经是我国领土不可分割的一部分,后来被苏联巧取豪夺给搞走了,还改名换姓成了苏联的孩子,永远离开了母亲的怀抱,任何一个华夏儿女提到图瓦都会想起唐努乌梁海,想起那段心酸的往事来。
往事不堪回首,我们还是说说现在的图瓦。
图瓦共和国现在是俄罗斯一部分,是俄联邦内的一个共和国,它也是俄罗斯联邦主体的成员之一。不过它的行政级别低于车臣和达吉斯坦,现在它属于西伯利亚经济区的重要组成部分,隶属于俄罗斯西伯利亚联邦管区。
图瓦过去是唐努乌梁海的一部分,它的北面就是我们非常熟悉的唐努乌梁山,南边是叫人耳熟能详的萨彦岭。叶尼塞河水从这里淙淙流过。图瓦共和国的总面积170,427 平方公里。图瓦的西边邻居是阿尔泰共和国,西北部跟哈卡斯共和国接壤,北部则跟克拉斯诺亚尔斯克边疆区相邻,东北部是和伊尔库茨克州。它的南部和东部邻居我们更不陌生,就是历史上也曾属于我们的外蒙古。
图瓦人说两种语言,主要语言是图瓦语,其次是俄语,两种语言都是图瓦共和国的官方语言,图瓦的人口还不到32万,仅仅是我国普通县城的一半,克孜勒是它政府所在地。
图瓦历史上是唐努乌梁海的一部分,而唐努乌梁海曾是中国领土。
早在唐朝以前,唐努乌梁海地区就是我国的少数民族生息繁衍的地方,后来成为突厥的家园,他们世代在这里放牧、生活。到了七世纪中叶,唐努乌梁海正式成为中国合法政府的管辖区域,唐朝政府正式在这里行使管辖权。设立坚昆都督府,任命了行政官员。
后来我国的少数民族部落在唐朝政府的允许下建立了一个统一的、自治性质的回纥汗国,他们属于唐朝政府管辖,向朝廷进贡称臣。
到了13世纪,图瓦成为元朝行政区域的一部分,中央政府任命官员对这里进行管理,这里出现了繁荣景象,有不少人涌向图瓦游牧耕作,这里开始成为多民族聚居区。
元朝到明清的几个世纪,图瓦始终在中国政府的管辖之下。1727年,清朝和沙皇俄国以条约的方式再次确定了唐努乌梁海地区的归属,沙俄在条约中承认上述地区是中国不可分割的领土。
1911年中国爆发了辛亥革命,满清皇帝退位,中国军阀混战,局势动荡。外蒙古在多种势力的操纵下萌发了独立的念头,唐努乌梁海也受到外部势力的影响,有人鼓动独立。在这种情况下,俄罗斯匪徒挑起当地人和内地人的矛盾,不间断地开始洗劫驱内地商人,并发生了骇人听闻的暴力事件,内地商人和居民纷纷被驱逐。
贪得无厌的沙俄帝国在俄罗斯匪徒的要求下策动图瓦在内的唐努乌梁海独立,沙俄悍然出兵占领了该地区,图瓦就此沦陷,成为是俄罗斯帝国的一个所谓的"保护国"。
1914年6月,沙俄正式开始向唐努乌梁海地区派遣行政官员,进行实际管理,而图瓦地区的当地人部落首领们被胁迫,成了沙俄的傀儡。俄军占领下的唐努乌梁海地区俨然成了俄罗斯的后花园。
1917年俄国爆发十月革命,唐努乌梁海人民欢欣鼓舞,他们希望苏俄军队能主持公道让他们回归中国或者自己独立,让当地人民决定自己的命运。
苏俄军队一开始对他们非常客气,还说苏联无意干涉当地人民的自由,尊重他们的选择权,还答应说要帮助他们独立。但当地人很快就发现,苏俄军队是骗人的,他们一边高喊要保护当地人的利益,一边加强对这里的控制,对沙俄帝国在这里进行的一切倒行逆施表示支持,承认那些不法之徒获得的非法收入和"财产权"。
他们终于明白,苏俄军队跟沙俄帝国是一路货色,都是冲着他们的土地而来。他们不甘心被苏联人统治,他们觉得只有在祖国怀抱里更安全,所以当地人通过各种渠道请求政府出兵保护他们。
在此情况下,北洋政府终于下决心要拯救同胞于水火。1918年,北洋政府派兵出兵唐努乌梁海,驱逐了盘踞在那里的匪徒,当地人民拍手称快,唐努乌梁海重新回到祖国怀抱。
1921年夏天苏俄军队出兵唐努乌梁海,这里又被苏联控制。几个月后,苏联迫不及待策动该地区独立。就像南奥塞梯那样,在苏联的刺刀下建立的傀儡政府宣布唐努乌梁海地区独立。
1924年,苏联斯大林政府宣布承认所谓的"唐努图瓦共和国"。并与其建立"外交关系",签订了友好条约。可是地球人都知道所谓的共和国不过是斯大林的附庸,迟早会成为苏联的领土。
几年后苏俄果然露出狰狞面目,对图瓦张开血盆大口。
1932年苏联出兵推翻了不听话的傀儡丹都克喇嘛,并从肉体上消灭。同时,对争取自由的图瓦人民开始大屠杀,有四分之一的当地人死于大清洗,对当地进行残酷的法西斯统治,没收他们的财产、剥夺他们信仰宗教的自由,他们的人身权利也处处受到侵犯,犹如进入人间地狱。
二战后期的1948年,在各种势力的交易中,斯大林不顾我国国民政府的反对,将唐努乌梁海地区并入苏联,中国失去了该地区的主权。1961年图瓦由自治州升格为升格为图瓦苏维埃社会主义自治共和国,图瓦在苏联解体后属于俄罗斯联邦,成为俄罗斯的一部分。
准确的说,图瓦的全称为图瓦共和国,是俄罗斯联邦的一个加盟共和国。
不过其实它和我国也有着非常深厚的历史渊源。在古代,图瓦是一个民族,是我国最北方的一个游牧民族,图瓦族人主要以狩猎为生,图瓦人使用的语言源自古代的突厥话,不过这种语言目前在我国已经是“稀缺资源”了,使用的人非常少,甚至快要失传了。
而且,图瓦这个民族普遍信奉佛教。 可能很多人从图瓦的地理位置上看觉得图瓦人和哈萨克族和蒙古族有着不可分割的关系,实际上也确实如此。
首先我们说一说蒙古族,早在宋代的时候,蒙古就已经产生了了一种民族认同感,形成了民族共同体的概念,事实上蒙古族根本不以血缘关系来划分民族,不过刨根溯源的话,图瓦就是之前蒙古的一支。
其次我们再来看看哈萨克族,从基因上来看,哈萨克族和蒙古有一定的关系,但是,仅仅是基因上的联系,根本不可能代表一个共同的民族。
对于图瓦人来说他们一直都以为自己延续了蒙古人的意志,这种意识是经历了很长时间的历史变迁形成的。
但是,从蒙古这个民族来看,蒙古族虽然有民族包容,但是对于图瓦族这样的分裂出去的民族,他们也普遍持不认同的态度。
从图瓦共和国目前的人口类型来看,图瓦共和国的总人口仅仅三十多万,国内的人口主要以图瓦族人和俄罗斯人为主,图瓦族人和俄罗斯人占了这三十多万人口中的98%,而俄罗斯人不到15%,近几年来看,图瓦族人的人口增长率非常高,已经成了整个俄罗斯国内人口增长最快的地方之一。
之前说到了图瓦族人在历史上主要以狩猎为生,但是自从上个世纪中期开始,图瓦族人就改变了这种生存方式,变成了以集体农耕为主的经济活动,这也可以称之为图瓦人的一大改革吧。
在图瓦共和国境内,因为植被主要以草原和林地为主,而且历史上他们受到蒙古的影响非常大,图瓦人的传统居处有毛毡圆顶帐篷。
根据我国的历史研究表明,图瓦人的祖先来自于一支成吉思汗麾下的军队,在成吉思汗西征的时候,途中携带老弱病残是非常麻烦的,所以成吉思汗就命令这些人在这里建立了家园,并且命令他们在这里生存下去,时间长了也就形成了图瓦族。
之前有图瓦人说他们的祖先是五百多年前从西伯利亚迁过来的,这一说法根本不存在,没有一点历史依据。
上面有说到了图瓦族普遍信奉佛教,特别是萨满佛教,对图瓦族产生了深刻的影响,即便是现在图瓦族人依旧信奉萨满佛教。
而且图瓦族还保留了很多宗教习俗,祭天、祭湖、祭山、祭鱼、祭火等等经常出现。而图瓦族的“敖巴节”是每年全国最大的一次节日,就相当于我国的春节一样。
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