正确，看看鞑清时代的影视剧，大臣面对皇帝，往往自称—“奴才”就是证明！
而且，鞑清统治之始，就常常掳掠其他民族的百姓充做家奴！
这些已经证明，鞑清统治基本就是两千多年前的奴隶社会！
一个朝代是暗是明要看这个朝代能够持续多少年，这个朝代的时间长度与稳定程度，有沒有发生过政治大动乱与经济大动乱，是不是落后于这个朝代之外的其他民族与国家。
他的人口数量与土地面积，是增加还是减少了。
拿明朝，清朝，两个朝代对比，明朝的人口只有几千万，土地三百多万平方公里，只有十八个省，皇权与皇家致高无尚，皇帝的儿子孙子分封到各省为王，比如，分封到北京为王的儿子为燕王，（燕王朱棣）。明朝的皇权制度，所有的皇家子孙都享受高官厚禄，地位不可动摇。
明朝是皇权，皇家，至高无上的朝代，而皇家之外的广大人民实际上属于皇家农奴，就是明朝的官员，工资也少得可怜，这些人民的血汗都贡献给了皇家族群。
明朝是一个短暂而不稳定的朝代，不准一板木板下海，断绝海外的一切文化与思想意识的流入，关起门来坐皇帝，施行愚民政策。
人民的起义此起彼伏，明朝是被起义的农奴推翻的。
李自成率领几百万家无隔夜粮，挣扎在饥饿死亡线上的农奴一路开仓放粮，攻进北京城的，灭亡明朝，建立大顺政权的。
明朝的政治大动乱始终没有停止，内部刀光剑影，屠杀开国功臣，手段残酷。
是一人坐天下，一家坐天下，朱家坐天下。
而不是天下大家打下，大家坐天下，享天下。
朱元璋通过种种手段把明朝变成了自己的家朝，一个家庭的财产，而防止内部官僚反抗，搞了绵衣卫的恐怖的皇家特务组织，专门监控明朝的异姓官僚。
在民间控制言论，不允许任何书籍岀版，只出版歌颂皇帝，为皇帝歌功颂德的书籍。使天下人民只知道皇帝而不知道民族与民族的古老传承的文化。
只知道喊皇帝万岁，万岁，万万岁，而不知道喊自已的民族万岁，自已的祖国万岁。
明朝是一个私人的，农奴制的，一家一姓的朝代。
明朝在灭亡时中国的人口不足5000万，这个时期正是西方工业革命时期，而远在东方的中国人却一点也不知道。这时的中国，脱离了世界的进步潮流，没有跟上队。而落后下来。
清朝虽然也是一家一姓的朝代，但是，清朝没有把自己的儿子，亲属分封到各省为王，而是大家天下大家坐，大家天下大家管。
清朝比明朝进步了。
清朝也有宫庭斗争，但是没有大量屠杀为清朝打天下的功臣，清朝重用汉官，比如，洪程畴，范文程等。清朝鼓励民族文化，书籍岀版自由，而使许多的明朝绝迹的中国古老文献重见天日，传承至今。
清朝的康熙字典，各种书籍，繁华文化市场，而使中华文化没有绝种，传承至今，百花齐放。
清朝鼓励人民开垦拓荒，开垦台湾，拓荒清朝皇家祖地，鼓励人民闯关东，走西口，拓琉球，垦台湾。
有了土地就有了人口，清朝给中国留下了四亿五千万人囗，一干三百万平方公里的土地。
清朝是封建王朝，但是，清朝比明朝进步了，开明了，人民自由了，人民的言论自由了。人民从明朝的皇家农奴制解放岀来，而变成了男耕女织的小农经济，老婆孩子热炕头的农耕自由的生活。
人民幸福，家庭丰衣足食，老婆孩子热炕头，这种生活使中国的人囗增加，迅猛的增加，而人囗的增加需要更多的土地来保障人民安居乐业。清朝时期做到了，而且做得很好。
明朝，清朝，都是中国人走过的历史，前代的前代人生活过的，政治环境与经济环境，自然环境与地理环境。
我们看到，人类的脚步，脚步踏上的道路是往上走的，是摆脱黑暗，走向文明的路程，这是人类发展的方向与规律。
不确切，但清朝确实存在奴隶制。
理论上，奴隶制是一种奴隶主拥有并使用奴隶的制度。奴隶是没有人身自由的，奴隶主对奴隶有完全的所有权，可以随意处置，奴隶与奴隶主之间的关系也不是雇佣关系，而是一种强人身依附关系。
广义上的奴隶制其实一直存在，像美国的黑奴、西藏的农奴，都是奴隶制的体现。而美国黑奴存在的时候，美国显然不是一个奴隶制国家，西藏农奴存在的时候，中国显然也不是一个奴隶制国家。
具体说清朝，比如八旗制度下有家仆，也就是所谓的包衣奴才，这就是一种奴隶。还有普遍存在于官僚士大夫家庭的男女奴婢，这其实也是奴隶。因为奴婢没有人身自由，相当于把自己的所有权卖给了主人，除非主人重新赐予你人身自由，否则就没有人身自由。这与现代社会的保姆、佣人有很大区别。
所以，清朝存在奴隶制也属正常，但不能说清朝就是奴隶制国家。
我猜有人肯定会说，清朝人人被压迫，个个留辫子，清朝上上下下压制思想言论，只知道磕头称是，不会独立思考，这不是奴隶制国家这是什么？
对不起，这还真不是奴隶制国家，这是专制国家，中国历朝历代都这样。
那什么才是奴隶制国家？
一个国家如果被称为奴隶制国家，你知道这意味着什么吗？意味着这个国家的主要生产方式应该是奴隶主贵族经济。具体说来就是，所有的生产活动均应由奴隶完成，无论是国家劳役，还是私人劳役均如此，而且奴隶人口必须占到总人口的10%至20%。
以这个标准来衡量，中国的夏商周从严格意义上说都不算是奴隶制国家，更何况清朝。
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